關于神域的詩詞(156首)

明皇昔御極，神圣垂耿光。
沈機發雷電，逸躅陵堯湯。
西覃積石山，北至窮發鄉。
四兇有獬豸，一臂無螳螂。

大道不居謙，八荒安茍得。
木中不生火，高殿禍頃刻。
誰將白帝子，踐我禮義域。
空持拔山志，欲奪天地德。

包山信神仙，主者上真職。
及棲鐘梵侶，又是清涼域。
乃知煙霞地，絕俗無不得。
巖開一徑分，柏擁深殿黑。

昔臥嵩高云，云窗正寒夕。
披裘忽生夢，似到空王宅。
峨天一峰立，欄楯橫半壁。
級倚綠巔差，關臨赤霄辟。

眾木盡相遺，孤芳獨任奇。
鍤天形硉兀，當殿勢頫危。
恐是夸娥怒，教臨嶻嶭衰。
節穿開耳目，根癭坐熊羆。

先王設位，以正邦國。
建立大官，封植有德。
——潘述
二南敷化，四岳述職。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

眾仙仰靈范，肅駕朝神宗。
金景相照曜，逶迤升太空。
七玄已高飛，火煉生珠宮。
馀慶逮天壤，平和王道融。

登高寫景思鄉

南華源道宗，玄遠故不測。
動與造化游，靜合太和息。
放曠生死外，逍遙神明域。
況乃資九丹，輕舉歸太極。

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮圣明，登翼王室，納于大麓，維清緝熙。
乃與執金吾耿秉，述職巡御。
理兵于朔方。
鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌，侯王君長之群，驍騎三萬。

辭賦精選戰爭

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。
鐘浮曠之藻質，抱清迥之明心。
指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音。
澘日域以回騖，窮天步而高尋。

游子相思

陰陽開闔，元氣變化，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導河而東，俾無有害，留此巨跡于峰之巔。
后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。
及以為學者拘其一域，則惑于余方。

黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
到洛陽，任城王薨。
至七月，與白馬王還國。
后有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意毒恨之。

抒情長詩離別親情悼念

萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。

致知格物。
初學工夫參圣域。
天高地遠無窮極。
欲造精微，莫若守惟一。
純全天理明如日。
都緣人欲來相惑。
且將持敬為先入。
若能持敬，真個是神力。

寫花

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

轉招搖。
厚陵回望，雙闕起岧峣。
曉日麗譙。
金爵上干霄。

轉招搖。
厚陵回望，雙闕起岧峣。
曉日麗譙。
金爵上干霄。

離別祝福思念