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  • 關于神圣物的詩詞(351首)

    301 《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》 宋·王禹偁

    昔事先皇叨近侍,北門西掖清華地。
    太宗多材復多藝,萬機余暇翻棋勢。
    對面千里為第一,獨飛天蛾為第二;
    第三海底取明珠,三陣堂堂皆御制。

    302 《還守臺州次陸務觀贈行韻》 宋·曾幾

    蟬噪高柳岸,鷺飛遠沙汀。
    蕭然感予懷,清凈游神庭。
    老樹失故綠,殘芳謝微馨。
    胡為趣召節,日日晨昏星。

    303 《至論吟》 宋·邵雍

    民于萬物已稱珍,圣向民中更出群。
    介石不疑何盡日,知幾何患未如神。
    若無剛果難成善,既有精明又貴純。
    禍福兆時皆有漸,不由天地只由人。

    304 《次韻和趙令僉防御春日感懷》 宋·晁補之

    春塍雪消龜兆坼,凍柳冰蒲俱好色。
    走馬城東眼乍驚,可憐前日非今日。
    結交從古天地間,百年誰見一人閑。
    王城塵土化衣袷,五鼓驅車休夜闌。

    305 《為詹同文題浙江月夜觀潮圖》 明·劉基

    君不見四時平分成歲功,以秋繼夏獨不同。
    炎官挾長握天柄,七月赤日熺玄穹。
    蓐收抱鉞蹲白水,野氣赫赫攄涘虹。
    陽侯喘汗河伯暍,少昊上訴愁天公。

    306 《大寒呈張太博》 宋·鄭獬

    寒風怒蓬勃,排戶入吾室。
    沙灰漲天黑,白日赤黃色。
    捉衣擁肩坐,心脾寒憀慄。
    須臾天氣變,陰黯如涂漆。

    307 《高宗皇帝挽章四首》 宋·陳造

    雨露均皇澤,丹青煥帝猷。
    恢圖自天運,授圣與神謀。
    方眕修齡夢,俄偕造物游。
    姑山馀四子,不復侯瓊辀。

    308 《教授有詩再次韻》 宋·陳造

    人間望晴雨,長若物所隔。
    虧成間十五,嘉谷信多厄。
    假手方寸丹,誠與爐煙升。
    風伯齟齬之,不容徹九清。

    309 《送曹器遠從使虜》 宋·陳造

    暑風焮面黃塵底,曹侯據鞍輕萬里。
    曉趁官程夜未休,不為功名為知己。
    男兒生有四方志,誰能挽眉婦車里。
    周原咨度使塵飛,漢官威儀渠顙泚。

    310 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    311 《次韻何思召求中江縣學額》 宋·李石

    九州多士各有貢,大小之物隨土宜。
    養材學校此其本,背本逐末寧不悲。
    偏將土木奉釋老,盡室奔走愚無知。
    君子居鄉有宓賤,小人愿學如樊遲。

    312 《李漕和詩次韻》 宋·李石

    斯文百官富,未易眾目窺。
    共此一鳥過,誰其補三遺。
    粗能述前輩,抗說不敢卑。
    一朝得印可,寵若華袞辭。

    313 《再和》 宋·王之望

    珠璣百斛何人付,公有詩筒來不住。
    出塵秀句若霞摛,走筆豪篇逾響赴。
    吟字一字不知老,朝作千篇猶未暮。
    秋天鴻鵠翥浮云,平地驊騮驅熟路。

    314 《王鈐轄出示乃祖兩令公畫像求詩為賦七句》 宋·王之望

    藝祖開基登九五,駕馭群雄走龍虎。
    五十余年到章圣,將帥名臣猶接武。
    王家再世蒙休光,父子繼踵仍騰驤。
    我從諸孫兒畫像,絕世風骨何堂堂。

    315 《投晁子止制置三首》 宋·李流謙

    讀書萬卷破,轉物一機神。
    道德欣為御,文章妙斲輪。
    圣賢同一處,天地要彌綸。
    汗簡窺千古,從來只數人。

    316 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    317 《送張漢州赴召》 宋·李流謙

    詔書揮翰日邊來,蜀有巨儒星杓魁。
    胸中深博布河漢,舌底霹靂降霆留。
    先天溯流得絕派,大物不敢藏胚胎。
    回薄一氣在籠絡,奇神怪魃生愁哀。

    318 《詠蠶》 宋·姜特立

    {左亻右蠡}{左亻右蠡}屢神化,宛宛始成室。
    生從五泰初,事至三起畢。
    利物先遭烹,謀身自無術。
    衣被遍四方,丘山計端疋。

    319 《經筵講詩徹章進詩》 宋·樓鑰

    圣主承丕祚,于今歲幾遷。
    昭回光飾物,剛健位乘乾。
    善治新更化,當陽獨攬權。
    誅鉏及共鯀,擢任列閎顛。

    320 《訪湯粹》 宋·汪莘

    文者道之器,詩者文之精。
    世儒失本原,謂以一枝鳴。
    仆昔頗好學,不與時俗并。
    始求為已事,中胡濟物情。

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