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  • 關于神具的詩詞(466首)

    421 《謝葉英州惠石山更托尋置絕品埏》 宋·曾豐

    梅雨酣夜眠,槐風豁朝起。
    應門絕傳聲,外有夸娥氏。
    背負小崢嶸,云自西北至。
    浣櫛出問誰,乃拜公所饋。

    422 《崇安葉簿之先大夫易學得于天而未傳于人余竊》 宋·曾豐

    夢與神游會自然,乃翁于易發先天。
    東周以上更三圣,南渡而來第一傳。
    入室飽參誰舍瑟,過庭精意自忘筌。
    勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前。

    423 《十一月忽見雪片居此七年未嘗見也》 宋·張九成

    寒色遽如許,神清瘦不禁。
    瓦溝聲磔索,珠琲亂衣襟。
    斯須忽復變,玉片墮前林。
    風勁勢回旋,飄零蔽遙岑。

    424 《高宗郊祀前廟朝享太廟三十首》 宋·真宗

    威神在天,享于克誠。
    申以貳觴,式昭德聲。
    籩豆孔嘉,樂舞具陳。
    庶幾是聽,福祿來成。

    425 《高宗郊前朝獻景靈宮二十一首》 宋·真宗

    于皇樂舞,進旅退旅。
    一弛一張,笙聲具舉。
    豈惟玩聲,象德是似。
    神鑒孔昭,福祿來予。

    426 《寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首》 宋·真宗

    筆基駿命,蛩右鴻業。
    鼎玉龜將,垂固萬葉。
    靈貺具臻,神光燁燁。
    暉祚無疆,規重矩疊。

    427 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    作樂合祖,筍簴在庭。
    眾奏具舉,肅雝和鳴。
    神靈來格,庶幾是聽。
    皦繹以終,永觀厥成。

    428 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    疏冪三舉,誠意一純。
    孰陪予祀,公族振振。
    明靈來娭,樂舞具陳。
    奉神所佑,昭孝息民。

    429 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    神明既交,恍若有承。
    欽翼齋莊,福祿具膺。
    王業是興,祖武是繩。
    佑我億年,以莫不增。

    430 《紹興以后時享二十五首》 宋·真宗

    [膺鐘為羽]道信于神,神靈燕娭。
    酒有嘉德,物惟其時。
    緩節安歌,樂奏具宜。
    欣欣樂康,福祿綏之。

    431 《大觀三年朝獻景宮二首》 宋·真宗

    爾牲既棄,是烹是肆。
    爾肴既具。
    是羞是饋。
    非物之重,惟德之備。
    神之格思,歆我精意。

    432 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    洽禮既陳,諧音具舉。
    有條斯牲,孔碩為俎。
    維帝居歆,介我稷黍。
    樂哉有秋,翳神之枯。

    433 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    洽禮既陳,諧音具舉。
    有條斯牲,孔碩為俎。
    維帝居歆,介我稷黍。
    樂哉有秋,翳神之枯。

    434 《紹興以后蠟祭四十二首》 隋代·佚名

    享以精社,聲非稷黍。
    工祝致告,孔碩為俎。
    執事駿奔,繩繩具舉。
    神之嘉虞,介福是興。

    435 《紹興以后蠟祭四十二首》 隋代·佚名

    百室機杼,衣褐具宜。
    民以卒幾,神實惠之。
    言舉祀典,答神之釐。
    有篚斯陳,振古如茲。

    436 《紹興以后蠟祭四十二首》 隋代·佚名

    享以精社,聲非稷黍。
    工祝致告,孔碩為俎。
    執事駿奔,繩繩具舉。
    神之嘉虞,介福是興。

    437 《紹興以后蠟祭四十二首》 隋代·佚名

    百室機杼,衣褐具宜。
    民以卒幾,神實惠之。
    言舉祀典,答神之釐。
    有篚斯陳,振古如茲。

    438 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    司歷告時,惟孟之春。
    爰舉時祀,旅于有神。
    鼓鐘既設,珪帛具陳。
    阜蕃蔗物,以福我民。

    439 《紹興祀岳鎮海瀆四十三首》 隋代·佚名

    司歷告時,惟孟之春。
    爰舉時祀,旅于有神。
    鼓鐘既設,珪帛具陳。
    阜蕃蔗物,以福我民。

    440 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    噫神何親,惟德是輔。
    玉牲具陳,誠則來顧。
    我開明堂,遵國之故。
    尚蒙居歆,以篤宗祜。

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