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  • 關于神光體的詩詞(184首)

    101 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    102 《有酒十章》 唐·元稹

    有酒有酒雞初鳴,夜長睡足神慮清。
    悄然危坐心不平,浩思一氣初彭亨。
    澒洞浩汗真無名,胡不終渾成。

    103 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    104 《和沖卿崇文宿營直睹壁上題名見寄并寄如了不》 宋·司馬光

    白袍昔紛紛,相與會東堂。
    帝梧碧蕭瑟,翔集皆鸞鳳。
    伊余素空疏,濫吹翰黑場。
    不為群雋遺,出處聊簪裳。

    105 《壽南塘八月生朝》 宋·衛宗武

    一年最好八月月,此月迥與尋常別。
    君於厥月乃誕彌,天一之精所凝結。
    涵精毓秀宜不凡,神如秋水膚如雪。
    蜚英騰茂載宦途,所至光明而煒曄。

    106 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    107 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    108 《蘇武慢·絕粒停廚》 元·馮尊師

    絕粒停廚,餐霞飲露,返照自然相制。
    鉛生五彩,汞發三光,方顯大丹苗裔。
    開啟朱扉,躍出金烏,飛入玉蟾宮里。
    把陰陽、交會神爐,烹就浩然真體。

    109 《和蓬萊閣賞雪賦詩》 宋·許安世

    南國收藏晚,{左上昔下八右今}天凜烈興。
    日行黃道市,神御坎宮乘。
    元化初施種,窮陰乍喪朋。
    氣隨鈞外轉,云自澤中騰。

    110 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

    111 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    112 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    113 《子平寄惠希夷陳先生服唐福山藥方因戲作雜言》 宋·文同

    蜀江之東山色盡如赭,有道人云此是丹砂伏其下。
    煙云光潤若洗濯,澗谷玲瓏如刻畫。
    我聞神仙草藥不在丹上生,是中當有靈苗異卉之根莖。
    果然人言所出山芋為第一,西南諸郡有者皆虛名。

    114 《太宗皇帝處分手札御書贊》 宋·岳珂

    於赫炎圖,真主勃興,人文其昌。
    天開神機,海岳洗氛,龜龍發祥。

    115 《酹江月》 元·侯善淵

    茅庵瀟灑,靜無塵、獨坐垂簾孤僻。
    鎮日閑閑清澹泊,別有恬然活計。
    握固存真,心無雜念,忘我兼忘世。
    玉嬰神變,自然與道相契。

    116 《送丘子正以能書入都并呈徐容齋閻靖軒盧道集》 宋·方回

    君不見古來五關虎豹守,入仕艱難無不有。
    興能一札秋槐黃,芒鞋布裙天下走。
    攀援龍鱗萬萬手,咳唾驪珠萬萬口。
    蓬萊無路弱水隔,七上十上空白首。

    117 《路居士山水歌》 宋·王洋

    人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。
    他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。
    老中強健閑中忙,經卷丹爐肘后方。
    金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。

    118 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    119 《白玉樓步虛詞》 宋·范成大

    琪樹垂珠網,夾階兩旁。
    綠霄之外,周以玉闌,闌外方是碧落。
    階所接亦玉池,中間涌起玉樓三重,千門萬戶,無非連璐重璧。
    屋覆金瓦,屋山綴紅牙垂榼。

    120 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

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