關于神俱的詩詞(655首)
481
《再題行看子》 宋·樓鑰
先引護欄毬子驄,九馬近遠俱相從。
黑駒騧黃騅素騮,亦有笏面仍銀鬃。
夏國一種青於藍,五明錯靴皆如龍。
或驂或引恣馳驟,坐覺隱耳聲瓏瓏。
482
《贈范緯文秀才》 宋·樓鑰
中興道士以牛鳴,淡墨百果尤著聲。
妙入神品仍有靈,我不識之欽其名。
曾得烏犍兩橫軸,又有石榴才一幅。
武昌使君舊寄詩,末言秀才乃其族。
483
《走筆送僧義沖》 宋·樓鑰
一氣行太虛,流形紛不齊。
要之本無物,洞然無足疑。
梵志有至言,還我未生時。
燒了似不曾,亦有毛僧詞。
484
《代求子紹上魏邸壽詩》 宋·樓鑰
皇家基業天與隆,金枝玉葉槃石宗。
我皇圣德摩蒼穹,朱邸森列慶所鐘。
仲氏吹箎何雝雝,云夢八九羅心胸。
群經讀遍巾箱中,筆端豪氣舒長虹。
485
《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰
黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。
486
《吳山井》 宋·樓鑰
錢塘東南一都會,西湖宛在高城外。
鑿為六井引入城,唐相鄴侯功尚在。
吳山橫亙城中央,左右江湖盡襟帶。
寒泉迸溢清且甘,發自靈源匪分派。
487
《燕居》 宋·樓鑰
大老今居東海濱,燕居晚歲更申申。
外生但喜長依教,一笑相從莫問貧。
閑里只將詩作活,酒邊猶有筆如神。
乞言授幾俱休論,且作羲皇以上人。
488
《送鄭楚客司法之岳陽》 宋·樓鑰
先生作賦真八吟,高處獨步無古今。
少從三山來四明,一郡士子多青衿。
我嘗學事六七載,膏馥沾丐資之深。
竊名文場掌帝制,至今不敢忘指南。
490
《王侍御壽詩》 宋·樓鑰
史君威名聞四方,南床凜凜凝秋霜。
史君和氣到甌越,幕府初開夜飛雪。
頗聞此雪仍歲無,定知來隨御史車。
黃堂洗印未多日,慶朝況此當懸弧。
491
《再酬湯無邪》 宋·廖行之
少陵自嘆休問天,高歌杜曲希陶潛。
兩翁潔身如清漣,流行坎止停則淵。
不肯相邀事趣走,相望異世俱稱賢。
又如雙鶴立表表,長庚共月相輝皎。
494
《交韻漢老弟假山》 宋·虞儔
庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
立壁延緣蘿蔓綠,滑徑行視莓苔翠。
495
《題王叔顏畫》 宋·趙蕃
天公知君有此畫,要遣題詩與當價。
故令欲雪還弄晴,盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維,孫郎一見欣得之。
寫真命意兩俱盛。
498
《遂初泉》 宋·趙蕃
荊溪溪水清無底,下有亂石白齒齒。
東坡先生所止居,想像神游應不死。
后來高躅嗣者誰,東門孫氏賢塤篪。
不惟文采風流是,釀酒喜客俱似之。
* 關于神俱的詩詞 描寫神俱的詩詞 帶有神俱的詩詞 包含神俱的古詩詞(655首)