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  • 關于神佛的詩詞(550首)

    481 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    482 《贈江東李提學》 宋·方回

    小難和氣如三春,大難色瑩清無塵。
    小難作詩到對處,大難更自髯絕倫。
    天憐今年窮已極,稍慰蒹葭霜露身。
    惡風劇雪走千里,一識頓有兩玉人。

    483 《送徐如心如婺源三十韻》 宋·方回

    之子成春服,歡言駕出游。
    殘紅三月路,疊翠萬山州。
    夏后乘輴澤,軒皇煉藥丘。
    曠平初渺莽,屈曲漸深幽。

    484 《太湖吟》 宋·葛紹體

    只飲太湖水,不膾松江鱸。
    鱸雜魚蝦腥,水涵天地初。
    千里開鏡奩,一色包冰壺。
    日月遞吐吞,蛟龍相蟄舒。

    485 《次韻莆大受琴中趣二首》 宋·郭印

    人生飲天和,各抱無弦琴。
    云何不自開,溺彼宮商音。
    鄭衛劇淫哇,聽者返如林。
    耳根一以蕩,萬劫迷真心。

    486 《讀楞嚴經》 宋·郭印

    學道證聲聞,習氣猶未斷。
    百生恩愛情,會遇終惱亂。
    阿難佛寵弟,亦遭淫女難。
    神咒攝來歸,宿業堅冰泮。

    487 《次韻彥正兄見寄》 宋·郭印

    轉食柅東州,安閒遂忘歸。
    蘭齋寒燈話,忽作一年違。
    江流鯉魚遠,但見鴻雁飛。
    緘封一再啟,字字蠅頭微。

    488 《馮當可以日暮碧云合佳人殊未來效建除體作詩》 宋·郭印

    日色久無光,霖霪更彌旬。
    暮空山華月,秋氣生精神。
    碧天湛如水,山川供奇珍。
    云韶彷佛奏,嗈嗈鴻雁賓。

    489 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    490 《九月二十日率趙彥和王平叔劉誼夫游棲巖寺彥》 宋·郭印

    少時苦愛山,藜杖春復秋。
    峰巒如佳人,一顧銷百憂。
    野性不受羈,思與麋鹿游。
    失腳名宦場,冠纓絡人頭。

    491 《再次前韻呈吳天游居士》 宋·丘葵

    心在江湖身在城,暫分禪座覺神清。
    秋深竹葉敲窗響,書靜蕉花照眼明。
    吟罷燈前窺佛偈,夢回枕上數鐘聲。
    未能參透龐居士,安得師門掉臂行。

    492 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    薦福住院,事事萬現。
    露柱燈籠,三門佛殿。
    若上若下,和光同塵。
    有時又卻,神頭鬼面。

    493 《臨終偈》 宋·釋崇岳

    來無所來,去無所去。
    瞥轉玄關,佛神罔措。

    494 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    有服藥,甚功效。
    不收肘后方書,不入神農本草。
    善財采處不識真,文殊用之不得妙。
    佛壟信手拈來,百病根源俱掃。

    495 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    天地不仁,以萬物為芻狗。
    圣人不仁以百姓為芻狗。
    拄杖子不仁以三世諸佛歷代祖師四圣六凡為芻狗。
    化育春陽照嫗前,摧殘霜雪憑陵后。
    截鶴續鳧,折衡剖斗。
    力盡神疲困壁根,笑破他人口。

    496 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    光明幢,如來藏。
    八面玲瓏,十方通暢。
    試佛祖大病之瘡疣,見鬼神幽愁之情狀。
    抬你斧,抬你娘,抬上方丈,洞山寧免無根謗。

    497 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    人從雪峰來,接得乳峰信。
    郎忙攔摟精神,念一道離怖畏真言,南無三滿多,沒馱喃,唵部齡,唵齒齡。
    吽吽,急急如律令。
    三世諸佛立地聽,梵語華言難改正。

    498 《慈林講師頂相》 宋·釋紹曇

    氣宇兮春溫,風標兮凜然。
    律虎出林兮,裂破開遮持犯。
    經龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
    句法清新兮,

    499 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    聽在說處,說在聽處。
    聽說兩忘,如何剖露。
    經入藏,神歸海。
    唯中馬簸箕,拈弄有余態。
    每遇中秋玩月時,尋思直是令人愛。

    500 《十六羅漢贊》 宋·釋師范

    身如枯柴,心如斷崖。
    萬般神變,一種平懷。
    面面相看,究竟不知論底事。
    阿耨達池龍王,來日請佛齋。

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