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  • 關于神住的詩詞(518首)

    21 《送王道錄桐柏住庵二首》 宋·曹勛

    見說當年夢甚真,公今高步挹清塵。
    經傳桐柏兼三洞,名在明廷接萬神。
    馬過越山資浩氣,花飛剡水正殘春。
    白云二友皆仙士,晤語多應一笑頻。

    22 《和陶神釋》 宋·吳芾

    人生稟一氣,自微而至著。
    不問富與貧,不論新與故。
    自有形影初,我便相親附。
    二子既有言,我寧無一語。

    23 《送一老住廬山歸宗》 宋·樓鑰

    久向東山捲藏經,鬼神推出舉軍驚。
    從來要去廬山住,好就山中過此生。

    24 《二十七日既浴于乾明庵負暄久之詩示住庵》 宋·趙蕃

    天公于人元不負,書生何用深追咎。
    無衣還可卒歲無,我有大裘聽汝覆。
    吾家縛屋依山址,晏齋之前僅盈咫。
    霜飚卷席不畏渠,羲馭停車吾事已。

    25 《送耐翁住天柱延恩》 宋·王柏

    換卻鉗鎚過赤城,先聲知已沸騰騰。
    當機棒喝須端的,護法神通莫盡憑。
    腳底涌泉同瑩潔,脊梁天柱共崚嶒。
    果符鼓棹滄溟句,海角元來欠一燈。

    26 《贈柯山道士鄭云谷來住灃之洞辰二首》 宋·李曾伯

    本是住山人,來作開山計。
    云出元無心,有心為云累。
    執柯與紉蘭,如幻亦如寄。
    神游有昆蓬,御風歸歟是。

    27 《驀山溪·凝神遐想》 元·王哲

    凝神遐想,始固鉛中雪。
    滋長是黃芽,使金烏、相攀朗月。
    黃婆匹配,別是一家風,龍吟嘯,虎咆哮,此個誰分別。
    人還去欲,酸辣餐須節。

    28 《啄木兒·自住自住》 元·王哲

    自住自住。
    離宮受坎戶。
    自悟自悟。
    汞中建鉛庫。

    29 《望蓬萊·猿馬住》 元·王哲

    猿馬住,性命自然知。
    一粒刀圭開四象,兩般槍法殺三尸。
    神水溉華池。
    ,公看取,便是坎和離。
    土馬趕回金虎子,鐵牛耕出玉龍兒。
    方見遇

    30 《玉蝴蝶·捉住玉山赤鳳》 元·王哲

    捉住玉山赤鳳,神舟同泛,激浪漂浮。
    便使鳥龜,開口顯出嘉謨。
    吸洪濤、枯干北海,吐世波、澆溉西湖。
    自舒敷。

    31 《留客住·但人做》 元·王哲

    但人做。
    限百年、七旬難與。
    奪名爭利強憑,徒勞辛苦。
    金飛玉起催逼,老死還被,兒孫拖入土。

    32 《無夢令·便把那人喝住》 元·馬鈺

    便把那人喝住。
    莫使狂行一步。
    日日處真常,自有神珠堪顧。
    堪顧。
    堪顧。
    共作長生伴侶。

    33 《神山寺訪僧》 宋·林景熙

    獨客無清伴,高僧住別村。
    空山卓錫影,斷石系舟痕。
    風細松生籟,沙虛竹走根。
    小亭間坐久,落日嘯孤猿。

    34 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    千年枯木老縱橫,鬼怕神疑夜叉燈。
    不是道人誰敢動,如斯應不是眾生。

    35 《湘竹杖寄無住》 宋·宋無

    采向舜妃江廟前,得來賣客木蘭船。
    老宜泉石搘慷態,吟稱煙霞倚瘦肩。
    宴坐夜和金錫憩,經行春卓紫苔穿。
    知師道師神龍記,莫漫騰空去九天。

    36 《本無師住甸陽山庵》 宋·薛嵎

    萬松圍坐石,大海浴金輪。
    不識入城路,唯修成佛身。
    出生來虎子,持咒拱山神。
    何必工吟苦,機衡自絕塵。

    37 《宿南海神祠東廊候月烹茶次聞雷》 宋·曾豐

    祠宇眈眈海岸頭,況逢冷夜更清秋。
    風前塵外笛三弄,飯后月中茶一甌。
    借我孤舟隨水住,乘時一棹與天浮。
    舊談八月流槎事,豈料予來傍女牛。

    38 《雜曲歌辭·春江曲》 唐·張籍

    春江無云潮水平,蒲心出水鳧雛鳴。
    長干夫婿愛遠行,自染春衣縫已成。
    妾身生長金陵側,去年隨夫住江北。
    春來未到父母家,舟小風多渡不得。
    欲辭舅姑先問人,私向江頭祭水神。

    39 《雜曲歌辭·楊柳枝》 唐·和凝

    軟碧搖煙似送人,映花時把翠眉顰。
    青青自是風流主,漫飐金絲待洛神。
    瑟瑟羅裙金縷腰,黛眉偎破未重描。
    醉來咬損新花子,拽住仙郎盡放嬌。
    鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自性和。
    不是昔年攀桂樹,豈能月里索姮娥。

    40 《疇昔篇》 唐·駱賓王

    少年重英俠,弱歲賤衣冠。
    既托寰中賞,方承膝下歡。
    遨游灞水曲,風月洛城端。
    且知無玉饌,誰肯逐金丸。

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