關于神仙木的詩詞(377首)

果州南充縣，寒女謝自然。
童騃無所識，但聞有神仙。
輕生學其術，乃在金泉山。
繁華榮慕絕，父母慈愛捐。

清奏當筵，治世之音安以樂。
霞舒絳彩，玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲，綽約神仙之伍。
朝回金闕，宴集瑤池。

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

霃霃太古云，至今未開辟。
山氣日洶涌，隨風灑精液。
觸石生洪波，微茫在咫尺。
登山若浮海，舟航即輕策。

山川足清曠，阛阓巧拘囚。
安得纖阿御，同為穆滿游。
遙知因渙汗，遠出散幽憂。
原隰繁分繡，村墟盡小侯。

木葉蕭蕭兮雨冥冥，山鬼呼風兮猿夜鳴。
巫假神兮驚愚，髡假巫兮乞靈。
云仙來兮瑤席啟，坎坎擊鼓兮拜寒水。
云仙去兮閃倏不聞。

繡嶺明珠殿，層巒下繚墻。
仰窺丹檻影，猶想赭袍光。
昔帝登封后，中原自古強。
一千年際會，三萬里農桑。

要做神仙去，工夫譬似閑。
一陽初動，玉爐起火煉還丹。
捉住天魂地魄，不與龍騰虎躍，滿鼎汞花乾。
一任河車運，徑路入泥丸。

監燕京馬哈馬拉尹鎮陽，揚從道尹晉，霍邑邢叔亨，簿鄉張時敏，仙尉襄陵陳德新，儒學論忻州王秉鈞，共祀岱岳廟。
叔亨走筆書木蘭花慢數篇，音韻鏗鏘，意象豪宕，刺軍政之得失，滔滔縷縷，若大河之出昆侖，恒星之麗碧虛，水鏡之析埃漠，令人心懷灑然，愈吮而味加，銘心而口口，可見口平蓄之有余也。
下缺一上蒲東東岳，山頭陡起神宮。
有松柏參天，杏桃張錦，遍地春風。

監燕京馬哈馬拉尹鎮陽，揚從道尹晉，霍邑邢叔亨，簿鄉張時敏，仙尉襄陵陳德新，儒學論忻州王秉鈞，共祀岱岳廟。
叔亨走筆書木蘭花慢數篇，音韻鏗鏘，意象豪宕，刺軍政之得失，滔滔縷縷，若大河之出昆侖，恒星之麗碧虛，水鏡之析埃漠，令人心懷灑然，愈吮而味加，銘心而口口，可見口平蓄之有余也。
下缺一上蒲東東岳，山頭陡起神宮。
有松柏參天，杏桃張錦，遍地春風。

天下名洞天，有山必有水。
馀杭山水窟，神仙所棲止。
仙人乘云玉，玉蛟留潭底。
至今雷雨夕，蛟睡時驚起。

君不見天穆之山二千仞，天帝所以觴百靈。
三嬪不下兩龍去，九歌九辯歸杳冥。
我忽乘云夢輕舉，身騎二虹臂六羽。
指揮開明辟帝關，環佩泠泠曳風雨。

萬山郁回合，群木尤老蒼。
細路百盤折，崎嶇陟羊腸。
涼陰覆峭壁，縈回澗流長。
綠蘿下百尺，笑挹清泉香。

人生何所欲，所欲唯兩端。
中人愛富貴，高士慕神仙。
神仙須有籍，富貴亦在天。
莫戀長安道，莫尋方丈山。

爾黃發，欲三壽之作朋；遺我綠琴，顧雙金之何報。
”嘗邀公至五羊，特為開宴，令洪丞相適代為樂語云：“云外神仙，何拘弱水。
海隅老稚，始識魁星。
”又寄調“臨江仙”以侑觴云：“北斗南頭云送喜，人間快睹魁星。

宛丘之別今五年，汴上留連才一日。
殘生飄泊客東南，憂患侵陵心若失。
先生神貌獨宛然，但覺巖巖瘦而實。
有如霜露入秋山，掃除繁蔚峰巒出。

青牛西出關，老聃始著五千言。
白鹿去升天，爾來忽已三千年。
當時遺跡至今在，隱起蒼檜猶依然。
惟能乘變化，所以為神仙。

江城有卒老且貧，憔悴抱關良苦辛。
眾中忽聞語聲好，知是北來京洛人。
我試問云何至是，欲語汍瀾墮雙淚。
斯須收淚始能言，生自東都富貴地。

世上洞天三十六，縉云第二十九區。
古木參天架云屋，總真靈跡號仙都。
獨峰壁立三千尺，凌空聳翠屹然孤。
仰瞻絕頂煙嵐際，曾開菡萏名鼎湖。

太歲在辛卯，九月萬木落。
是時太陰虧，占云臣道剝。
王生出紫微，譴逐走商洛。
扶親又抱子，迤邐過京索。