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  • 關于神予的詩詞(535首)

    381 《龍泉》 宋·陳造

    神龍媚此清淺居,欻然騰陵行太虛。
    越已倚賴龍沾濡,頻年歲事勝三吳。
    到仁一視無戚疎,置彼此及心缺如。
    嗟龍自伐端欺予,淮南之民如渴烏。

    382 《鹿門寺》 宋·李廌

    蓬萊鹿門道,莽莽漢津渡。
    川涂兩緬邈,今古同此路。
    德公厭州里,翁媼是中去。
    風流可引想,千載豹隱霧。

    383 《巨濟弟書夢求詩賦古風云》 宋·鄭剛中

    稽首叩微妙,下筆書符若風雨。
    又復沃之瓊丘泉,過口腹腸如火煮。
    臨行戒以食腥穢,轉首蘧然成栩栩。
    吾聞有夢皆想成,此夢怪奇非想取。

    384 《題永州東山西亭》 宋·胡寅

    此亭得名從子厚,琬琰一篇傳不朽。
    我來相望三百年,誤使承流稱太守。
    初無施舍慰民心,漫有詩歌喧眾口。
    東山妓女北海尊,歌舞春風醉花柳。

    385 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

    386 《次韻唐立夫永川五柳堂堂李齊年所建十年間三》 宋·李石

    我與李侯初不熟,但聞弦歌政聲速。
    永川雞犬數山外,迄今語言猶可錄。
    向來官舍卜清疏,把酒橫琴僅容足。
    眼前可無起予者,故作斜川著行錄。

    387 《吊李允成知縣》 宋·李流謙

    百年造化無遺力,霜雪十圍豈易得。
    盲工操斤選樸樕,銅柯石根棄如擲。
    嗚呼斯人何不淑,天畀之我人則嗇。
    白眼千百碌碌子,老虎可縛蛟可馘。

    388 《寄送梁子輔赴召》 宋·李流謙

    山岳自高百谷下,向來無物使之者。
    驊騮合奉鸞和車,豈與黔蹄同一駕。
    英奇絕代難小了,泥滓投之輒悲咤。
    一朝拔去不可扼,震地風雷怯凌跨。

    389 《送張漢州赴召》 宋·李流謙

    詔書揮翰日邊來,蜀有巨儒星杓魁。
    胸中深博布河漢,舌底霹靂降霆留。
    先天溯流得絕派,大物不敢藏胚胎。
    回薄一氣在籠絡,奇神怪魃生愁哀。

    390 《戲貽秋泉子》 宋·李流謙

    桂椒發芳辛,水泉佐澄潔。
    風味可人哉,醖藉固佳客。
    清非伯夷隘,和異柳惠褻。
    壺子與俱來,表里清徹骰。

    391 《右寄此詩后忽得簡云兒曹亦寄五言用韻畢同殆》 宋·姜特立

    天性固自同,學問亦有源。
    胡為兩章句,韻韻皆蟬聯。
    有如五音作,琴瑟隨宮懸。
    排比不亂行,又似貫珠然。

    392 《贈相手文李道人》 宋·樓鑰

    生有文在手,縱橫殆天予。
    其閒動成字,往往傳自古。
    舜褎梁武武,老十子貢五。
    季友太叔虞,仲子竟歸魯。

    393 《送陳表道宰南豐》 宋·樓鑰

    與客出西郊,送子之南旴。
    子為名父子,才器真璠璵。
    乃翁老從臣,循吏追兩都。
    益公工擬人,謂比王仲舒。

    394 《遂初泉》 宋·趙蕃

    荊溪溪水清無底,下有亂石白齒齒。
    東坡先生所止居,想像神游應不死。
    后來高躅嗣者誰,東門孫氏賢塤篪。
    不惟文采風流是,釀酒喜客俱似之。

    395 《嚴州道間得順風俗云七里瀧篙師云風便才七里》 宋·趙蕃

    桐江多奔湍,牽挽厭勞正。
    舊云七里瀧,實乃七十里。
    篙師為予言,風便輒易爾。
    回思前日驚,留滯固可喜。

    396 《永嘉端午行》 宋·葉適

    行春橋東峙巖北,大舫移家住無隙。
    立瓶若羅銀價踴,冰衫雪袴胭脂勒。
    使君勸客親付標,兩朋予奪懸分毫。
    起身齊看船勢側,橈安不動濤頭高。

    397 《野趣亭》 宋·汪莘

    晚唐多處士,林亭足娛嬉。
    吾鄉盛儒冠,何園可棲遲。
    負者有不能,富者有不為。
    我窮不出門,出門復坐馳。

    398 《董侍郎生日》 宋·魏了翁

    后皇一念根至仁,地雖南北民吾民。
    一二指搐不可信,彼動此應關諸身。
    人言犬戎相噬吞,彼蚌鷸耳吾漁人。
    大國信誓方重申,時遣升勺蘇窮鱗。

    399 《贈章相士》 宋·魏了翁

    我本三生人,寄身軟紅士。
    方困京華老,誰識新豐旅。
    稠中有章生,道周忽會雇。
    謂余有奇骨,往往么告語。

    400 《閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·豢龍》 宋·魏了翁

    乾坤包萬有,納納百囊罟。
    人位乎兩間,利與害為御。
    一氣貫四時,五風偕十雨。
    神龍以為畜,擾御不予侮。

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