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  • 關于神與骨的詩詞(431首)

    221 《和答詩十首·答四皓廟》 唐·白居易

    天下有道見,無道卷懷之。
    此乃圣人語,吾聞諸仲尼。
    矯矯四先生,同稟希世資。
    隨時有顯晦,秉道無磷緇。

    222 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    223 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    224 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    225 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    226 《醉公子(詠梅寄南湖先生)》 宋·史達祖

    神仙無皋澤。
    瓊裾珠佩,卷下塵陌。
    秀骨依依,誤向山中,得與相識。
    溪岸側。

    227 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    228 《題文丞相吟嘯集》 宋·李謹思

    南人不識兩膝貴,曲折百態卑且勞。
    斯人護膝不護頭,故以頸血沾君刀。
    蟠胸孤憤擘不碎,殺氣千丈纏旌旄。
    援桴親鼓盡南海,背水更用蜑丁鏖。

    229 《高陵篇(并序)》 明·張紳

    道旁鬼鏃飛神叢,狂客賊我人中龍。
    有兒十七心膽雄,意氣奄有江之東。
    臍然未熄炎精委,四海英雄為時起。
    十年血戰不成功,破面安能作天子。

    230 《醴泉歌》 宋·張元孝

    君不見齊城城西范公泉,曾照當年范公影。
    范公一去不復返,異時此地成佳景。
    先賢口澤氣尚存,甘棠璐遺愛誰能并。
    貌公遺像龕公泉,千年恒對佗山嶺。

    231 《行路難二首》 明·阮自華

    功名豈足為,不見叢蕙與蘩蕭?擷芳秋亦萎,薙惡春還高

    智囊有倉卒,造化無童旄。
    男兒筋骨盡富貴,圣賢黧黑夸巧勞。

    232 《過梅花室》 明·王紱

    我曾泊棹西湖濱,千樹萬樹梅花春。
    孤山月照一篷雪,十里湖光如爛銀。
    興豪對客酣清宴,達旦賡吟騁雄健。
    燈前索紙呵手題,霜兔鏦鏘冰滿硯。

    233 《園亭言懷》 明·王廷陳

    駿死骨誰象,市焚齒自累。
    棄置悲團扇,齟齬嘆方枘,恥隨荊橘化,樂與魏瓠棄。
    素無金張援,焉取丘園賁。
    農圃衍世業,桑麻綜歲計。

    234 《題白石翁畫虞山古檜》 明·張淵

    虞山老檜三株青,斗壇半掩招搖星。
    道人丹成化鶴去,三檜夭矯飛龍形。
    是誰手植經千載,曾見昭明讀書在。
    幾回天上葬神仙,不獨人間變桑海。

    235 《維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》 宋·蘇軾

    昔者子輿病且死,其友子祀往問之。
    跰?鮮鑒井自嘆息,造物將安以我為。
    今觀古塑維摩像,病骨磊嵬如枯龜。
    乃知至人外生死,此身變化浮云隨。

    236 《歐陽少師令賦所蓄石屏》 宋·蘇軾

    何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤。
    不畫長林與巨植,獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松。
    崖崩澗絕可望不可到,孤煙落日相溟濛。
    含風偃蹇得真態,刻畫始信天有工。

    237 《孤山二詠(并引)》 宋·蘇軾

    孤山有陳時柏二株。
    其一為人所薪,山下老人自為兒已見其枯矣,然堅悍如金石,愈于未枯者。
    僧志詮作堂于其側,名之曰柏堂。
    堂與白公居易竹閣相連。

    238 《次韻答張沙河》 宋·黃庭堅

    張侯堂堂身八尺,老大無機如漢陰。
    猛摩虎牙取吞噬,自嘆日月不照臨。
    策名日已污軒冕,逃去未必焚山林。
    我評君才甚高妙,孤竹截管空桑琴。

    239 《贈楊仲開畫圖引》 元·王冕

    楊君綽有隱者風,須長骨瘦兩耳聾。
    作詩作畫不作意,造化不與常人同。
    前年眼健腕有力,捉得老龍歸雪壁。
    墨雨淋漓天地黑,茅山十日飛霹靂。

    240 《送李汝臣同年謫官導江主簿》 宋·司馬光

    得喪互循環,古今昧終始。
    百歲落其間,僅與毫芒似。
    所以達人心,身外不復紀。
    愁來若亂絲,疏解當以理。

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