關于祝白的詩詞(334首)

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫山抒懷壯志失意組詩

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

八月一日，過烽火磯。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。

游記寫景抒情

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

三冬擁衲坐枯禪，喜見春光最可憐。
瓦鼎野蔬將獻供，地壚松火漸無煙。
青山覆雪重開面，白發防寒已及肩。
幸作太平云臥客，焚香朝暮祝堯年。
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置酒高臺，樂極哀來。
人生處世，能幾何哉。
日西月東，百齡易終。
可嗟仲尼，不見周公。

潦倒邱園二十秋，親炊葵藿慰余愁。
絕無暇日臨青鏡，頻過兇年到白頭。
海氣荒涼門有燕，溪光搖蕩屋如舟。
不能沽酒持相祝，依舊歸來向爾謀。

晴空赤日飛丹霞，扁舟春熱汗且呀。
寒溫之候無乃差，朝猶挾纊莫著紗。
祝融暴橫勢莫加，驟將炎赫移韶華。
東皇游冶窮豪奢，未終節序還其家。

紫貂南北分榮，有人瑞鳳池疏秀。
月斧云斤，斫成三絕，輝華星斗。
早歲從軍，烏戎口伐，奇功立就。
更題衡忠義，傳家清白，人道外甥似舅。

浮云起層陰，空中薄為霧。
檐端雨聲寒，客子念遲暮。
祝融如昨日，白帝已更御。
寒聲傍絡緯，秋意入庭樹。
六龍疾其驅，歲月不吾與。
婦子催授衣，荒城聞砧杵。

鰲峰千仞郁嵯峨，萬蠟榮春洽太和。
明月只隨仙仗轉，紅云偏近御筵多。
旌旄影揚黃金闕，絲竹聲翻《白雪》歌。
萬歲三呼頻祝頌，醉歸數問夜如何。
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神龜不識烹魚釜，生潛深淵長黃土。
誰令誤落魚網中，白書冥冥作雷雨。
嗟予蟠然別舊隱，空巖無人滴鐘乳。
松菊滿山胡不歸，愿同妻子忍攻苦。

春皇自厭花多紅，欲得花顏如玉容。
春皇青女深相得，先教臉似秋霜色。
乃有雪有供光、星榆獻白，斗量銀漢琉璃濕。
人間美玉搗作灰，荊山昆山鬼神泣。