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  • 關于祖神的詩詞(539首)

    461 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    二月初五,群花競吐。
    或逞夭紅,或夸雅素。
    月下精神,風前態度,明明祖意無回互。
    堪悲堪笑老靈云,錯認桃花作眼睛,至今猶自不惺惺。

    462 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    463 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    464 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    465 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    466 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    467 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    長者長法身,短者短法身。
    虛空已是色,大地卻非塵。
    覷得破阿那律祖,放得穩舜若多神。
    飄飄閑戲白鷗水,栩栩夢游蝴蝶春。
    拶頭拶面推來也,眼里無筋一世貧。

    468 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    469 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清白而游,江湖風月之秋;變態而神,云煙草木之春。
    體之而真,用之而淳。
    非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

    470 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    471 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    機鋒不敏,神觀不清。
    一點寒灰后,三乘熱椀鳴。
    歷代祖咽喉把定,十方心手段放行。
    春風剪剪兮,物像英英。

    472 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    顛毛衰薄,春山雪作。
    胸襟疏豁,海門潮落。
    眉棱高而眼深,鼻筒直而口闊。
    幽靈絕待兮曾傳祖禰之芳,谷神不死兮似得仙家之藥。
    相逢別峰,彈指開閣。
    憨皮袋截巷攔街,臭骨頭填溝塞壑。

    473 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    精神自然,秋早春先。
    蟠胸丘壑,繞齒風輕。
    理無生而心傳阿祖,神不死而道出諸仙。
    蒼黃酢酬兮將軍齒鏃之日,黑白勝負兮樵子爛柯之年。

    474 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    475 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    麟龍不為瑞,珠璧不為貴。
    衲僧眼豁開,徹見生死蔕。
    生死蔕,第一義。
    諸佛心,祖師鼻。

    476 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    今朝五月五,天降沛然雨。
    艾人與門神,聚頭相耳語。
    雪竇禪師來,一口吞佛祖。

    477 《天童覺和尚贊》 宋·釋宗杲

    烹佛烹祖大爐韝,煅凡煅圣惡鉗鎚。
    起曹洞於已墜之際,針膏肓於必死之時。
    善說法要,岡涉離微。
    不起于座,而變荊棘林為梵釋龍天之宮而無作無為。

    478 《田公姥詞》 宋·舒岳祥

    田公布衣五尺長,田姥角冠八寸強。
    平生布施不造殃,教養兒孫耕與桑。
    田公姥,生為農家夫與婦。
    壽考百年作田祖,歲歲田頭管風雨。

    479 《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》 宋·舒岳祥

    麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
    前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
    此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
    鳥無所食饑奈何,見人食麥喜且歌。

    480 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    休話還丹大鼎爐,我緣經歷盡皆虛。
    人間豈有神仙藥,天上難開玉匱書。
    彭祖自勞閑歲月,穆王謾說走龍駒。
    矜孤恤寡行公道,此乃名為利益殊。

    * 關于祖神的詩詞 描寫祖神的詩詞 帶有祖神的詩詞 包含祖神的古詩詞(539首)
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