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  • 關于祖根的詩詞(172首)

    161 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    162 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    二儀之門,萬象之根。
    有無難議,青白不痕。
    借功承祖禰,了事付兒孫。
    採華香負蜜蜂股,齊物夢翻蝴蝶槐。
    即相離相,知恩報恩。

    163 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    行起解絕,宗全說缺。
    根根塵塵兮元自現成,佛佛祖祖兮何勞施設。
    本色當行家,賞音個時節。
    遲日風流轉柳腰,遷林語軟調鶯舌。

    164 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    去時不出戶,來時不入門。
    清癯山有骨,閑澹云無根。
    歸家奉祖禰,了事還兒孫。
    云水通方士,相期報佛恩。

    165 《森禪人持缽求頌》 宋·釋正覺

    森羅萬象本同根,個事虛通有化門。
    歷歷當機元不爽,頭頭大用了無痕。
    妙明田地傳家祖,參飽叢林委子孫。
    緣就歸來墻面坐,秋空連水月黃昏。

    166 《湛禪人開田求頌》 宋·釋正覺

    衲僧茲欲起家門,老牯鞭催泥水渾。
    混處蹈翻明月影,轉時耕斷白云根。
    力田辛苦遵吾祖,炊飯馨香飽子孫。
    底事既歸蒲坐穩,湛圓心鑒夙忘痕。

    167 《草堂清和尚贊》 宋·釋宗杲

    凜凜孤風世所稀,碧眸炯炯電光輝。
    貧兒示與衣中寶,富者教伊赤體歸。
    毒手慣曾烹佛祖,洪爐常用大鉗鎚。
    小根魔子還知否,此是吾家真白眉。

    168 《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》 宋·舒岳祥

    麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
    前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
    此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
    鳥無所食饑奈何,見人食麥喜且歌。

    169 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    170 《聞劉行簡給事休致作詩寄之》 宋·王洋

    郡下一卷書,云自郵簽來。
    剝啄驚書眠,柴門手自開。
    上有驪珠光,照耀分塵埃。
    讀之未盡行,喜焰生寒灰。

    171 《題長興陳朝檜》 宋·王洋

    蒼髯右極皴皮膚,夭矯枝干中半枯。
    有如老人自離立,亭亭不用兒孫扶。
    六朝兵戈日相逼,晚向陳墮生道側。
    不知何計脫鋒铓,三十六中居上策,

    172 《取清苦廉正為韻課四古風呈漕使蘇叔子》 宋·曾豐

    釋家吾業根,大者名曰苦。
    吾儒視苦海,翻不翅樂土。
    毳行禹安之,飄飲顏得所。
    三蘇窮始榮,更有孫似祖。

    * 關于祖根的詩詞 描寫祖根的詩詞 帶有祖根的詩詞 包含祖根的古詩詞(172首)
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