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  • 關于祖本的詩詞(324首)

    21 《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四莖及面有紅》 宋·夏竦

    昌元遠地凝和氣,真祖仙宮發帝祺。
    穆穆睟客分喜色,煌煌實座秀靈芝。
    已彰日監靈心顯,更表晨敷協氣滋。
    元后欽崇膺瑞命,殊庭薦號答繁禧。

    22 《昭祖送韓文》 宋·鄧肅

    兩鳥相酬不肯休,欲令日月無旋辀。
    斯文未喪得韓子,掃滅陰霾霽九州。
    古來散文與詩律,二手方圓不兼筆。
    獨渠星斗列心胸,散落毫端俱第一。

    23 《王若夫謂水晶蒲萄本出其家求詩》 宋·吳芾

    君家蒲萄天下奇,奴視百果何其卑。
    種成滿架日蕃衍,清似水晶甘若飴。
    八月江南風日美,正是人家酒熟時。
    盤中珍果有如此,誰數閩中生荔枝。

    24 《金峨本老領優婆塞眾求寫選僧堂三大字示以數》 宋·樓鑰

    行者堂中選僧,眾僧堂中選佛。
    人道是,我卻不。
    不如莫待僧伽梨,便與豎起脊梁骨。
    大丈夫,休汩沒。

    25 《壽延邁叔祖》 宋·程公許

    吾宗譜牒祖通義,蟬聊到公十五世。
    五派之分同一源,如木有本瓜有蒂。
    公家門戶最赫奕,簪紱相承真鮮儷。
    堂堂鐵面渠州牧,能以方雨永來裔。

    26 《薛道祖秘閣詩帖贊》 宋·岳珂

    中秘法書之積,自淳化至于崇觀富矣,而未加別也。
    翰墨博雅之能,自劉米逮于道祖著矣,而未多閱也。

    27 《本朝治衰高宗生》 宋·馬廷鸞

    歲逢淵獻感炎精,創業中興二主生。
    天啟高皇符藝祖,人將大觀擬天成。
    生民厭亂思平治,造物開先毓圣明。
    甲子□□□□亥,試從漢史漫推評。

    28 《悟黃粱 本名燕歸梁》 元·馬鈺

    詞名本是燕歸梁。
    無理趣,忒尋常。
    馬風思憶祖純陽。
    故更易,悟黃粱。
    百年一夢暫時光。
    如省悟,棄家鄉。
    常清常凈處真常。
    累功行,赴蓬

    29 《叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒杯為壽》 宋·張镃

    真人玉練超塵質,尚假金鹽煮堅石。
    要知草伏砂最難,護氣延年本仙術。
    神爐秘炭呼祝融,日月出沒奔朱龍。
    至今受化感靈藥,異寶具體專奇功。

    30 《和丁祖舜二月陰寒之作》 宋·陳淳

    東皇涖事已告半,農村恰恰脂田車。
    胡為玄冥尚偃蹇,暗弄威權未退斜。
    陳{露各換今}最癡鎖烏腳,阿香亦懶敲龍牙。
    竟日欲雨竟不雨,號寒往往悲啼鴉。

    31 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

    32 《贈胡端本顯伯教諭二首》 宋·方回

    芙蓉嶺外矮窗開,夜讀燈從祖父來。
    四海八荒□□□,□山一壑絕塵埃。
    生涯晚節香黃菊,世德清陰映綠槐。
    □□仲車教鄉里,何時除目下行臺。

    33 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    34 《解湯延祖字》 宋·李覯

    仲尼作經授曾子,明稽至孝之終始。
    始於事親終立身,以是揚名於后世。
    大雅有言念爾祖,述脩其德乃為美。
    圣訓昭昭十八章,寫之琬琰千馀歲。

    35 《書四祖大醫巖》 宋·釋寶曇

    大醫巖巖石所護,大醫無恙石無故。
    此時醫去石亦隳,我知造物本無迕。
    一生老脅不即床,更欲得飽知無方。
    禹三過門不及室,僅有一發傳之湯。

    36 《日本覺心辰老請贊》 宋·釋慧開

    用迷子映,飛紅爐雪。
    一喝當鋒,崖崩石裂。
    化生蛇作活龍,點黃金為生鐵。
    去縛解粘,舞釘拔楔。
    更將佛祖不傅機,此界他方俱漏泄。

    37 《日本玄志禪人請語》 宋·釋紹曇

    上人幼負凌云志,十五為僧今廿二。
    鯨波不怕險如崖,遠涉要明西祖意。
    老松陰下扣煙扉,未透慈溪劈箭機。
    滿口鄉談學唐語,帝都丁喚那斯祁。

    38 《示日本景用禪人》 宋·釋紹曇

    日本國與大唐國,一片皇風無間隔。
    如將棗置針鋒,破草鞋跟天地窄。
    上人滿腹{上祝下土}疑團,夷夏區分扣牧間。
    老懶不能分說得,隔林春鳥語綿蠻。

    39 《居士問馬祖不與萬法為侶圖贊》 宋·釋紹曇

    萬法本空,與誰為侶。
    道得十成,難為共語。

    40 《日本然上人1》 宋·釋紹曇

    橫擔楖栗走諸方,佛祖玄關路轉長。
    放下身心歸故隱,金烏依舊出扶桑。

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