關于祖宗神的詩詞(166首)

皇澤均普，群生遂。
萬宇和祔，講天津、合祭圣宗神祖，八音鈞奏諧節。
堂上薦鳴球，琴瑟擊。
越布濩、霜空靜，月華凝、光景藹藹。

神鼎一鑄魑魅怖，法鼓四震波旬悲。
祖宗涵養天下氣，留得此脈扶顛危。

高真降佑開鴻業，哲后祈褫福下民。
靖館齋心成鉅典，嘉壇報貺奉嚴禋。
時遵夏歷春當孟，禮憲周郊日在辛。
圖籙先登符命顯，祖宗昭配孝思伸。

素師為我良古僻，野性乖疏無與適。
呼門投我清凈友，翻是巴江兩好石。
一石形作巢蓮龜，近人團圓生素跡。
皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。

祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
升歌幸聽三間雅，佩印行紆五兩綸。
圣世賓賢如此厚，致君忍負不貲身。

洛之花圖歐公詩，驚怪天巧呈新枝。
自言當時記者數十種，姚魏后有潛溪緋。
蜀之花圖景仁句，香雪蕊金藏不露。
徑圍三尺瑞云紅，尚有二花添未具。

璧輝河彩絢宸章，鼎飪需云盛國光。
自昔祖宗崇禮遇，至今英俊入言揚。
明良舊詠回千古，高飫新書多萬方。
神禹克艱心未已，更思忠節贊時康。

神州久陸沈，遂作蛇豕墟。
諸公頗憤激，日上平邊書。
覽書帝震怒，欲下雷霆誅。
金城筑三洲，戈船浮五湖。

帝神來格，靡祀不從。
侑坐有食，獨升祖宗。
在庭祗肅，展采錯重。
三獻之禮，百年之容。

日在東陸，維時上辛。
筆開陽館，恭禮尊神。
蒼玉輝夜，紫煙煬晨。
祖宗業配，天地同煙。

帝神來格，靡祀不從。
侑坐有食，獨升祖宗。
在庭祗肅，展采錯重。
三獻之禮，百年之容。

日在東陸，維時上辛。
筆開陽館，恭禮尊神。
蒼玉輝夜，紫煙煬晨。
祖宗業配，天地同煙。

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

北望神州路。
試平章、這場公事，怎生分付。
記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。
今把作、握蛇騎虎。

宋詞三百首豪放壯志送別勉勵

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

倬彼云漢，昭回于天。
王曰：於乎！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻。
靡神不舉，靡愛斯牲。
圭壁既卒，寧莫我聽？旱既大甚，蘊隆蟲蟲。

詩經憂國憂民