關于祀牲的詩詞(169首)

黍稷馨，醴z0清。
牲牷潔，金石鏗。
恭祀事，結皇情。
神來格，歌頌聲。

詠物抒情懷才不遇

周道載興，象日之明。
萬邦咸慶，百谷用成。
於穆圣祖，祗薦鴻名。
祀于廟社，陳其犧牲。
進旅退旅，皇武之形。
一倡三嘆，朱弦之聲。
以妥以侑，既和且平。
至誠潛達，介福攸寧。

宴飲愁苦詠史懷古

崇茲享祀，誠敬兼至。
樂以感靈，禮以昭事。
粢盛咸絜，牲牷孔備。
永言孝思，庶幾不匱。

君不見昔日西京全盛時，汾陰后土親祭祀。
齋宮宿寢設儲供，撞鐘鳴鼓樹羽旂。
漢家五葉才且雄，賓延萬靈朝九戎。
柏梁賦詩高宴罷，詔書法駕幸河東。

懷古長詩

昂藏獬豸獸，出自太平年。
亂代乃潛伏，縱人為禍愆。
嘗聞斷馬劍，每壯朱云賢。
身死名不滅，寒風吹墓田。

南岳配朱鳥，秩禮自百王。
欻吸領地靈，鴻洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今則亡。

寫山

祀盛體薦，禮協粢盛。
方周假廟，用魯純牲。
捧撤祗敬，擊拊和鳴。
受釐歸胙，既戒而平。

悲憤憂國憂民

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

田園寫景寫人

人惟邦本本由農，曠古誰高后稷功。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信無窮。

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍于瑕以待之。
隨人使少師董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。

古文觀止勸諫憂國憂民

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。

樂府祭祀歌辭

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫山抒懷壯志失意組詩

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

盛夏萬物當長養，驕陽不雨誰為憂。
天無纖云野赬色，草木焦卷如經秋。
南陽太守自引咎，不以天時為怨尤。
齋精潔慮祠望內，僚屬奔從無停輈。

锽锽鳴鑼，彭彭伐鼓。
復有旂蓋，亦有戟斧。
精力駿奔，無有老豎。
整整肅肅，什什伍伍。

其五：盡瘁出祁山，亦寓自全計。
后主抑其喪，足見疑與忌。
狼顧司馬懿，魏文屢相庇。
方詡知舜禹，轉瞬食其弊。

峻極巍峨勢望雄，層巒疊嶂翠重重。
為神有感興唐祚，作鎮無疆福晉封。
材產十州資構廈，泉分數邑潤耕農。
幽巖舊榻高人隱，絕頂遺墳古帝蹤。