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  • 關于禮節的詩詞(422首)

    241 《雪后游瑯玡山與韋驤聯句》 宋·刁繹

    南溪約幽尋,西嶺極遐觀。
    初陽色朦朧,殘雪光汗漫。
    相望樓殿間,宛在云霄半。
    泉聲減琤淙,山勢欲飛竄。

    242 《送臺倅趙叔明趨朝》 宋·高文虎

    羲輪正弭節,別駕忽揚鞭。
    游從亦雨暑,朋盍知何年。
    欲敘情繾綣,難得形周旋。
    譜系玉為牒,輝華珠在淵。

    243 《題三易備遺》 宋·葛寅炎

    誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
    篤生羲文圣,立極先后天。
    三三羑所演,兩兩山之連。
    不假人安排,自有天渾全。

    244 《別趙丞》 宋·何文季

    花縣平分月,冰壺不受塵。
    圓機皆中理,禮愛獨親仁。
    晚菊長留節,寒梅自作春。
    無家可歸去,須有筑臺人。

    245 《題歙州問政山聶道士所居》 宋·黃臺

    千尋練帶新安水,萬仞花屏問政山。
    自少云霞居物外,不多塵土到人間。
    壺懸仙吞島罷,碗浸星宮沈水閑。
    寶籙篋垂金縷帶,絳囊絳鎖玉連環。

    246 《文相生日》 宋·金君卿

    圣賢不世出,會合未可知。
    朝廷余百年,天將右重熙。
    經綸須得人,公為生斯時。
    維時秋九月,爽氣橫海涯。

    247 《手植檜》 宋·孔舜亮

    圣人嘉異種,移對誦弦堂。
    雙本無今古,千年任雪霜。
    右旋符地順,在紐象乾綱。
    影覆詩書府,根盤禮義鄉。

    248 《絕句》 宋·呂希哲

    禮儀三百復三千,酬酢天機理必然。
    寒即加衣饑即食,孰為末節孰為先。

    249 《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬

    金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
    天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
    便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
    地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。

    250 《嚴灘懷古》 宋·沈清臣

    桐廬之山屹如址,桐江之水清見底。
    間關萬里卻歸來,依舊此山如此水。
    子陵一節壽漢脈,名與高山俱不死。
    惜無陋巷為邦學,禮樂不聞古人耳。

    251 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    252 《賜馬廷鸞四首》 宋·宋理宗

    天高地下禮由分,圣哲於焉秩糾紛。
    心法操存毋不敬,治功顯設在斯文。
    會通自可躋明圣,品節應知本儉勤。
    旃夏講磨資眾彥,精微盡處是尊聞。

    253 《蕃厘觀感瓊花》 宋·宋無

    后土祠南裔,坤維婚室家。
    國封嚴典禮,宮祀尚褒嘉。
    不是神靈異,焉能眷邇遐。
    應須有玉女,到此賞瓊葩。

    254 《金瀨吊貞女》 宋·王端朝

    嗟彼戰國秋,風俗日以漓。
    卓哉史氏女,粲粲蘭蕙姿。
    宋貞奉慈母,克盡烏鳥私。
    業貧不辭苦,擊漂臨清漪。

    255 《紹興二十八年祀圜丘》 宋·學士院

    恭展美報,聿修上們。
    禮樂和節,登降適宜。
    德焉斯親,神靡不娭。
    海內承福,式固邦基。

    256 《宮詞》 宋·楊皇后

    天申圣節禮非常,躬率群臣上壽觴。
    天子捧盤仍再拜,侍中宣過近龍床。

    257 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    258 《夏夜與魏野陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·臧奎

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    259 《題程棲竹居士卷》 宋·詹初

    此翁日日對修竹,竹上風清心亦清。
    高節有常原自勁,中虛無物本來成。
    美淇君子詩為詠,貫歲圣人禮作盟。
    林里七賢真浪跡,憐君不慕七賢名。

    260 《耆英會詩》 宋·張問

    槐庭二老樂堯仁,盛集高年洛水濱。
    華袞具瞻雖禮絕,白頭序齒卻情親。
    清閑幾席同禪院,山野巾裘似隱淪。
    尊酒椒香才過節,池塘草色已催春。

    * 關于禮節的詩詞 描寫禮節的詩詞 帶有禮節的詩詞 包含禮節的古詩詞(422首)
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