關于禮化的詩詞(366首)

禮圣來群彥，觀光在此時。
聞歌音乍遠，合樂和還遲。
調朗能諧竹，聲微又契絲。
輕泠流簨簴，繚繞動纓緌.
九變將隨節，三終必盡儀。
國風由是正，王化自雍熙。

皛皛金方色，遷移妙不窮。
輕衣塵跡化，凈壁繢文通。
沙變藍溪漬，冰渝墨沼空。
似甘言受和，由禮學資忠。
皎潔形無定，玄黃用莫同。
素心如可教，愿染古人風。

竹影金瑣碎， ——孟郊
泉音玉淙琤.琉璃剪木葉， ——韓愈
翡翠開園英。
流滑隨仄步， ——孟郊

從軍古云樂，談笑青油幕。
燈明夜觀棋，月暗秋城柝。
——李正封
羈客方寂歷，驚烏時落泊。

先王設位，以正邦國。
建立大官，封植有德。
——潘述
二南敷化，四岳述職。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

十萬里到此，辛勤詎可論。
唯云吾上祖，見買給孤園。
一月行沙磧，三更到鐵門。
白頭鄉思在，回首一銷魂。

器琢仙珪美有馀，席珍國寶比難如。
銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。
荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。

千萬僧中寶，三朝帝寵身。
還源未化火，舉國葬全真。
文集編金在，碑銘刻玉新。
有誰于異代，彈指禮遺塵。

門徑放莎垂，往來投刺稀。
有時開御札，特地掛朝衣。
岳信僧傳去，仙香鶴帶歸。
他年二南化，無復更衰微。

圣人貴素樸，禮義非玄同。
師金告顏生，可謂達化宗。
夫子飾芻狗，自然道斯窮。
應物方矯行，俯仰靡不通。

懷念端午節

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

日日祥云瑞氣連，儂家應作大神仙。
筆頭灑起風雷力，劍下驅馳造化權。
更無戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。
列仙功業只如此，直上三清第一天。

未向燕臺逢厚禮，幸因社會接馀歡。
一魚吃了終無愧，鯤化為鵬也不難。

未向燕臺逢厚禮，幸因社會接馀歡。
一魚吃了終無愧，鯤化為鵬也不難。

我皇盛文物，道化天地先。
鞭撻走神鬼，玉帛禮山川。
忽下袁州使，來游紫洞前。
青羊得處所，白鶴□時年。

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

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伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂。
數極自然變化，非是故相反。
德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰國逾增其荼毒。
秦漢無以相踰越，乃更加其怨酷。

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客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

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