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  • 關于礙眼的詩詞(126首)

    101 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    102 《自堂詩為張億作》 宋·郭印

    大道絕群倫,古今無匹配。
    張子涉其源,超然意冥會。
    宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
    八荒自神游,萬法非我對。

    103 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    凍折枯梅,三兩枝亞。
    香度野橋,影橫茆舍。
    道人鼻觀相忘,有眼如盲,不被這些留礙。
    可憐鬼窟藏身,喚起來,雪團打,雪團打。

    104 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    105 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    106 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙。
    直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。
    衲僧家真慶快。
    物我虛空,混成一塊。
    更於何處著根塵,只個堂堂觀自在。

    107 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    難難難是遣情難,情盡圓明一顆寒。
    大法眼,不相謾。
    面前不破案山礙,直下無津識浪乾。

    108 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    愛結成身,想澄成界,從此漂流生死海。
    照徹靈源湛不渾,方知幻泡同無礙。
    六門氣秋,四大緣壞,了了一真常自在。
    明月混融兮雪蘆眼迷,清風相送兮夜船歸快。

    109 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒坐無言,孤藤在拳。
    片心群像外,一句萬機前。
    身閑眼活,盤滑珠旋。
    虛空故無壁落礙,解了十方三世緣。

    110 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒巖著雪,老木含春。
    獨靈空劫眼,不礙肉團身。
    枯禪三椽兮自守其默,豁凈四壁兮誰管其貧,森羅萬像兮根根塵塵。

    111 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眼冷眉長,鼻直氣快。
    彼彼常不輕,門門觀自在。
    寂光而無中,妙用而無外,誰怕肉團礙世界。

    112 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉眼分明,風柳柔青。
    心膽純一,野華吐赤。
    了無物礙自由人,還得觀音妙智力。
    連城不割誰肯休,相如卻奪秦王璧。

    113 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    一竅虛通,八面玲瓏。
    無象無私春入律,不留不礙月行空。
    清凈寶目功德臂,遍身何似通身是。
    現前手眼顯全機,大用縱橫何諱忌。

    114 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    口方鼻直,眉棱眼深。
    未填溝壑,還礙叢林。
    萬象無得剩法,三世不見閒心。
    字雁沒而寒煙淡淡,華鱗潛而秋水沈沈。

    115 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·威德自在菩》 宋·釋正覺

    門開三觀莫遲留,得路行行到始休。
    鑒像照心無所住,樓鐘出礙有來由。
    頂中具眼如天主,肘后分符似國侯。
    應世度生游幻海,月船風棹駕濤頭。

    116 《過般若庵》 宋·釋正覺

    重軒瘦立曲欄頭,島嶼青微冷枕流。
    望眼解隨沙水轉,賞心真與岸云浮。
    平分野色連延屋,點破江光相趁舟。
    般若空宗深得義,森羅元不礙人休。

    117 《智宣直歲寫師像求贊》 宋·釋正覺

    霜顱雪髭,壑眼巖眉。
    崑崙源我據,渾沌鑿誰持。
    雁行沒處秋天闊,華氣繁時春日遲。
    諸塵出礙,妙觸無疵。

    118 《薄了固保義寫予真請贊》 宋·釋正覺

    靈靈而真,默默而神。
    眉毛低蓋眼,鼻孔真欺唇。
    千華上何須問佛,百草頭自然有春。
    一微塵里也來說法,三千界內不礙分身。

    119 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    散為器者,乃道之漓。
    適於變者,乃法之弊。
    衲僧家,如何是事事無礙底句。
    濟北老禿兵,明州憨布袋。

    120 《先羅漢塔》 宋·釋智朋

    風幡影裹眼麻迷,為是知音卻不知。
    畢竟礙膚除未得,寒松千古替傷悲。

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