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  • 關于破結的詩詞(340首)

    101 《沁園春》 宋·葛長庚

    歲去年來,思量人生,空自沈埋。
    既這回冬至,一陽來復,便須修煉,更莫疑猜。
    好個鼎爐,見成鉛汞,片晌工夫結圣胎。
    人身里,三千世界,十二樓臺。

    宋詞精選紀行寫景抒懷

    102 《水龍吟(寄興)》 宋·張榘

    暮天絲雨輕寒,二分春色看看過。
    梅花謝了,蒼苔萬點,香殘粉污。
    猶喜墻頭,一枝嬌裊,杏腮微露。
    算幾回逗曉,朱闌獨倚,悄只怕、東風大。

    103 《沁園春(和張虛靖)》 宋·夏元鼎

    太極才分,鴻_鑿破,云收霧開。
    見曦魂蟾魄,升沈晝夜,光含萬象,機應丹臺。
    火里栽蓮,水中捉月,兩個人人暗去來。
    鵲橋畔,任傳神送氣,巽戶轟雷。

    104 《疏影(詠梅影)》 宋·王沂孫

    瓊妃臥月。
    任素裳瘦損,羅帶重結。
    石徑春寒,碧蘚參差,相思曾步芳屧。
    離魂分破東風恨,又夢入、水孤云闊。

    105 《臨江仙(成都西園)》 宋·范夢龍

    試問前村深雪里,小梅未放云英。
    陽和先到錦官城。
    南枝初破粉,東閣有馀清。
    人在高樓橫怨管,寄將隴客新聲。
    西園下晚看飛瓊。
    春風催結子,金鼎待調羹。

    106 《慶清朝慢·踏青》 宋·王觀

    調雨為酥,催冰做水,東君分付春還。
    何人便將輕暖,點破殘寒。
    結伴踏青去好,平頭鞋子小雙鸞。
    煙效外,望中秀色,如有無間。

    春天踏青寫景

    107 《驀山溪》 宋·仲殊

    年芳已遠,涼夏疏疏雨。
    菊占此時開,背佳期、清秋何處。
    滴成金豆,彈破栗文圓,臨水檻,倚風亭,全勝東籬暮。
    茱萸未結,誰是多情侶。

    108 《驀山溪》 宋·仲殊

    年芳已遠,涼夏疏疏雨。
    菊占此時開,背佳期、清秋何處。
    滴成金豆,彈破栗文圓,臨水檻,倚風亭,全勝東籬暮。
    茱萸未結,誰是多情侶。

    109 《水調歌頭》 宋·俞國寶

    靈谷有莢氣,盤結在巴山。
    云蒸雨朵欲遣,奇怪出人間。
    不作豐城寶劍,不作渥洼靈種,不作化龍竿。
    生此濟時杰,理亂總相關。

    110 《水調歌頭》 宋·俞國寶

    靈谷有莢氣,盤結在巴山。
    云蒸雨朵欲遣,奇怪出人間。
    不作豐城寶劍,不作渥洼靈種,不作化龍竿。
    生此濟時杰,理亂總相關。

    111 《念奴嬌》 宋·鄭域

    東陵美景,有輕煙和月,斜風吹雨。
    一體龍須隨地轉,不學松蘿兒女。
    結就員青,收來掌握,猶帶金盤露。
    拍浮金井,水花零亂飛舞。

    112 《漁家傲》 宋·可旻

    誦持。
    休縱心猿馳意馬。
    牢將系念繩頭把。
    說破十疑因智者。
    爭傳寫。
    廬山又結蓮華社。
    十八大賢居會下。
    功成五色云西駕。
    諸上善人都在那。
    相迎迓。
    聚頭只說無生話。

    113 《謁金門》 宋·趙汝茪

    羞說起。
    嚼破白桃花蕊。
    人在夕陽深巷里。
    燕見來也未。
    一樣半紅紫。
    雙鳳同心結子。
    分在郎邊郎不記。
    為郎今拆碎。

    秋天羈旅登樓懷遠

    114 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    115 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    116 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    117 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    118 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    119 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    120 《悼內十一首》 明·于謙

    垂老光陰兩鬢皤,細君棄我竟如何!
    夫妻一旦世緣盡,兒女百年恩愛多。
    小閣空懸臺上鏡,春衣誰試篋中羅。
    客邊聞訃腸先斷,淚落西風鼓缶歌。

    婉約寫景抒懷

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