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  • 關于破禁的詩詞(179首)

    61 《戀繡衾》 宋·史達祖

    黃花驚破九日愁。
    正寒城、風雨怨秋。
    愁便是、秋心也,又隨人、來到畫樓。
    因緣幸自天安頓,更題紅、不禁御溝。
    待寫與、相思話,為怕奴、憔悴且休。

    62 《松江哨遍》 宋·劉學箕

    歸帆征棹,相望于黃蘆煙草之際。
    去來乎橋之左右者,若非人世,極畫工之巧所莫能形容。
    每來維舟,未嘗即去,徜徉延佇,意盡然后行。
    至欲作數語以狀風景勝概,辭不意逮,筆隨句閣,良可慨嘆。

    63 《南鄉子》 宋·黃機

    簾幕_深沈。
    燈暗香銷夜正深。
    花落畫檐鳴細雨,岑岑。
    滴破相思萬里心。
    曉色未平分。
    翠被寒生不自禁。
    待得夢成翻惡況,堪顰。
    飛雁新來也誤人。

    64 《浣溪沙》 宋·黃機

    著破春衫走路塵。
    子規啼斷不禁聞。
    功名似我卻羞人。
    象板且須歌皓齒,裊蹄何苦惜黃金。
    尊前休負此生身。

    婉約音樂傷懷

    65 《水龍吟(頑雪欺春,葵軒兄用韻,因次)》 宋·張榘

    先來花較開遲,怎禁風雪摧殘過。
    紅英紫萼,從他點綴,翻成沾污。
    一點清香,幾多秾艷,緊藏不露。
    伴楊花散漫,逡巡堆積,纖粟處、妝成大。

    退隱生活

    66 《唐多令(城歸泊湖山)》 宋·陳著

    倦枕寄漁鄉。
    篷低被怯霜。
    月窺人、多少思量。
    自是欲眠眠不穩,禁聽得、雁聲雙。
    和夢早催行。
    歸來梅竹窗。
    小柴門、分破閑忙。
    翻笑白云飛不定,諳得靜、憩詩床。

    67 《唐多令(城歸泊湖山)》 宋·陳著

    倦枕寄漁鄉。
    篷低被怯霜。
    月窺人、多少思量。
    自是欲眠眠不穩,禁聽得、雁聲雙。
    和夢早催行。
    歸來梅竹窗。
    小柴門、分破閑忙。
    翻笑白云飛不定,諳得靜、憩詩床。

    68 《太常引(和香巖上元韻)》 宋·劉辰翁

    便晴也是不曾晴。
    不怕金吾禁行。
    風雨動鄉情。
    夢燈火、揚州化城。
    少年跌宕,誰家嬌小,繞帶到天明。
    昨夜月還生。
    但驚破、霓裳數聲。
    是夜月蝕。

    69 《水龍吟(海棠)》 宋·王沂孫

    世間無此娉婷,玉環未破東風睡。
    將開半斂,似紅還白,余花怎比。
    偏占年華,禁煙才過,夾衣初試。
    嘆黃州一夢,燕宮絕筆,無人解、看花意。

    70 《水調歌頭(敗荷)》 宋·劉將孫

    搖風猶似旆,傾雨不成盤。
    西風未禁十日,早作背時看。
    寂寞六郎秋扇,牽補靈均破屋,風露半襟寒。
    坐感青年晚,不但翠云殘。

    宋詞三百首愛情懷人

    71 《瑞鶴仙》 宋·俞國寶

    春衫和淚著。
    又燕入江南,雁歸衡岳。
    東風曉來惡。
    繞西園無緒,淚隨花落。

    72 《瑞鶴仙》 宋·俞國寶

    春衫和淚著。
    又燕入江南,雁歸衡岳。
    東風曉來惡。
    繞西園無緒,淚隨花落。

    73 《念奴嬌》 宋·鄭域

    蕊宮仙子,愛癡兒、不禁三偷家果。
    棄核成根傳漢苑,依舊風煙難□。
    老養丹砂,長留紅臉,點透胭脂顆。
    金盤盛處,恍然天上新墮。

    74 《鳳棲梧(施司諫冬生日)》 宋·林伯鎮

    破臘星回春可數。
    天佑中興,岳降神生再。
    造膝一言曾寤主,翱翔歷遍清華路。
    蓋代功名知自許。
    倦把州麾,小向琳宮住。
    早晚詔催歸禁署,致身宰相雙親具。

    75 《漢宮春(九日登豐樂樓)》 宋·王某

    手捻黃花,對西風無語,雙鬢蕭蕭。
    韶華暗中過眼,零落心交。
    登臨把酒,更誰伴、破橘持螯。
    惟只有,湖邊鷗鷺,飛來如受人招。

    76 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    77 《石碏諫寵州吁》 先秦·左丘明

    衛莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。
    美而無子,衛人所為賦《碩人》也。
    又娶于陳,曰厲媯。
    生孝伯,蚤死。

    古文觀止勸諫

    78 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    79 《悲憤詩》 魏晉·蔡琰

    嗟薄祜兮遭世患。
    宗族殄兮門戶單。
    身執略兮入西關。
    歷險阻兮之羗蠻。

    80 《恨》 唐·徐寅

    事與時違不自由,如燒如剌寸心頭。
    烏江項籍思歸去,雁塞李陵長系留。
    燕國習霜將破夏,漢宮紈扇豈禁秋。
    須知入骨難消處,莫比人間取次愁。

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