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  • 關于破折的詩詞(399首)

    161 《撲蝴蝶》 宋·邵叔齊

    蘭摧蕙折,霜重曉風惡。
    長安何處,孤根謾自托。
    水寒斷續溪橋,月破黃昏院落。
    相逢儼然瘦削。

    豪放登樓借古論今

    162 《剔銀燈》 宋·關注

    小院煙涼雨細。
    正好懨懨春睡。
    驀被金枝,連推繡枕,報道皇都書至。
    良人得意。

    163 《驀山溪》 宋·仲殊

    黃金線軟,玉露生輕潤。
    青頭破初芽,拂煙痕、一枝猶嫩。
    東風著意,不放舞間□,春漸暖,柔無力,依依怨和□。
    旗亭帶晚,又是清明近。

    164 《驀山溪》 宋·仲殊

    黃金線軟,玉露生輕潤。
    青頭破初芽,拂煙痕、一枝猶嫩。
    東風著意,不放舞間□,春漸暖,柔無力,依依怨和□。
    旗亭帶晚,又是清明近。

    寫景抒情愉快

    165 《清平樂》 宋·程武

    曳云搖玉。
    裙蹙秋綃幅。
    學得琵琶依約熟。
    貪按雁沙新曲。
    曲終滿院春閑。
    清顰移上眉山。
    心事怕人猜破,折花背插云鬟。

    送別寫景寫人

    166 《蝶戀花》 宋·彭元遜

    日晚游人酥粉涴。
    四雨亭前,面面看花坐。
    扇拂游蜂青杏墮。
    新紅一路秋千過。
    簾外清歌簾底和。
    自理琵琶,不用笙佐。
    八折香羅余碧唾。
    露花點筆輕題破。

    167 《水龍吟(代壽制師賈參政)》 宋·翁溪園

    鎮淮樓下旌旗,晶明輝映云山閣。
    宸旒倚重,折沖千里,無逾秋壑。
    緩帶輕裘,綸巾羽扇,從容籌略。
    使氈裘膽破,丁寧邊吏,無生事,空沙漠。

    168 《多麗(念念)》 宋·詹玉

    晚云歸,小樓又作陰涼。
    霎兒間,恨桐招雨,西風葉葉商量。
    醒時心、又還南浦,愁邊句、多在斜陽。
    菱宛籠青,蓮瓶拖艷,旋傾花水咽茶香。

    169 《摸魚兒(次韻送別)》 宋·周伯陽

    又匆匆、月鞭露鐙,梅花江上歸路。
    海圖破碎來時線,何以彩衣低舞。
    風雪暮。
    正望斷青山,一發云橫處。

    170 《摸魚兒(次韻送別)》 宋·周伯陽

    又匆匆、月鞭露鐙,梅花江上歸路。
    海圖破碎來時線,何以彩衣低舞。
    風雪暮。
    正望斷青山,一發云橫處。

    171 《月下笛(次韻)》 宋·曾允元

    又老楊花,浮萍點點,一溪春色。
    閑尋舊跡。
    認溪頭、浣紗磧。
    柔條折盡成輕別,向空外、瑤簪一擲。

    172 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    173 《滿江紅·小住京華》 清·秋瑾

    小住京華,早又是,中秋佳節。
    為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
    四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。
    苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:獨思浙,蛾眉 一作:娥眉)
    身不得,男兒列。

    豪放抒懷壯志

    174 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    175 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    176 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    177 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    178 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    179 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    180 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

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