<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于石履的詩詞(452首)

    161 《沁園春(送王侍郎帥三山)》 宋·葛長庚

    錦繡文章,圭璋聞望,碧落侍郎。
    昨履聲漸近,星辰避次,竹符重剖,湖海生光。
    委羽天空,石橋水冷,每為眾生時雨滂。
    君知否,是民心襦褲,吏膽冰霜。

    162 《水調歌頭》 宋·劉克莊

    致。
    屬先受制置使李公之辟,崔公始聘洪公舜俞入幕。
    后二十五年,奉使嶺外,拜公祠象,俯仰今昔,輒和公所作水調歌頭以寓悲慨云。
    敕使竟空反,公不出梅關。

    宋詞三百首詠物梅花抒懷

    163 《念奴嬌(六和)》 宋·劉克莊

    輸云世故,千萬態、過眼誰能殫紀。
    只履攜歸消許急,日暮行人問邸。
    麝以臍災,狨為尾累,焚象都因齒。
    后之覽者,亦將有感于此。

    田園生活寫景食物

    164 《沁園春(壽弟相國)》 宋·吳淵

    喜我新歸,逢戎初度,關情更深。
    正晝掩柴扉,□尋隱遁,□舒槐府,戎正經綸。
    白石清泉,紫樞黃閣,□□□□□□□。
    □□□,□弟為宰相,兄作閑人。

    165 《措魚兒(五羊郡圃筑壯猷堂落成)》 宋·李公昴

    繞西園、粉籠千雉,鏡池屏石天造。
    主人意匠工收拾,華屋落成聞早。
    輸奐巧。
    望縹緲、五云深處移蓬島。

    166 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    167 《滿江紅》 宋·張炎

    近日衰遲,但隨分、蝸涎自足。
    底須共、紅塵爭道,頓荒松菊。
    壯志已荒圯上履,正音恐是溝中木。
    又安知、幕下有詞人,歸心速。

    168 《水調歌頭》 宋·易祓

    祓奉陪判府府判諸丈為淡巖之游,回視融之仙巖,全之礱巖,殆相長雄。
    使祓向不以罪斥,則安知天下有此清勝。
    謹以小詞紀其實。
    祓皇恐再拜。

    169 《括酹江月》 宋·林正大

    泛舟赤壁,正風徐波靜,舉尊屬客。
    渺渺予懷天一望,萬頃憑虛獨立。
    桂槳空明,洞簫聲徹,怨慕還凄惻。
    星稀月淡,江山依舊陳跡。

    170 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    171 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    172 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    173 《八聲甘州(壽張尚書)》 宋·詹玉

    從黃石容履,一編書,曾佐漢王關。
    甚殷勤佳約,茹芝人共,引鶴差鸞。
    借手便成羽翼,方略正如閑。
    說道赤松去,還在人間。

    174 《念奴嬌(壽蕭守)》 宋·趙汝恂

    蕭守六月九日生。
    其時購得右曼卿書壽字碑,掛於廳壁,乃景佑五年六月九日書,月日恰同,用以為意。
    金塘瑞溢,愛琉璃十頃,風漪搖碧。
    玉女三千擎翠蓋,簇擁芙容仙伯。

    175 《念奴嬌(壽蕭守)》 宋·趙汝恂

    蕭守六月九日生。
    其時購得右曼卿書壽字碑,掛於廳壁,乃景佑五年六月九日書,月日恰同,用以為意。
    金塘瑞溢,愛琉璃十頃,風漪搖碧。
    玉女三千擎翠蓋,簇擁芙容仙伯。

    176 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    177 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    178 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    179 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    180 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    * 關于石履的詩詞 描寫石履的詩詞 帶有石履的詩詞 包含石履的古詩詞(452首)
    chengrenyouxi