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  • 關于石發雨的詩詞(541首)

    101 《賀仲雨斗門》 宋·陳藻

    濯錦江邊唱絕強,孤青和者亦夔襄。
    歷年雖久地相遠,在寢豈止升渠堂。
    縱能帖石防頹岸,隨寓幽居供賞玩。
    何發是處斗門雄,莆壤萬農生贊嘆。
    莊周笑我機械深,夏王見我須賞音。
    莫道白頭猶未遇,等勞一片活人心。

    102 《十日發祁陽》 宋·項安世

    自矜重九苦吟處,寫出浯溪真畫圖。
    安排秀句待石鼓,指點江神迎彩櫓。
    小雨已休朝復作,寒流忽漲夜仍枯。
    篷聲瑟瑟灘聲滑,應伴先生著句無。

    103 《留寄沈介石高士》 宋·林景熙

    名山隔風雨,幾度夢空馳。
    谷口重來路,云根舊別時。
    玄門尊老宿,白發長嬰兒。
    欲問還丹事,林深鶴已知。

    104 《曉發富陽縣》 宋·方回

    長山礲石片帆斜,小雨初晴日眩沙。
    回首遙看富陽縣,青煙低罩一叢花。

    105 《寓石鐘院作》 宋·丘葵

    托身蕭寺已逾年,獨掩山門守我元。
    醉旭一生耽草圣,老叉幾度發詩顛。
    雨中裹飯無嘉客,月下攜瓶有老禪。
    自笑五窮挨不去,縛船未了又燒船。

    106 《早發寧海壽寧道中過奉化》 宋·釋正覺

    曉徑風香雨陣紅,鑿崖棱石上梯空。
    勤歸鳥語春過半,投飯人家日正中。
    山怪翠寒臺對偶,溪能柔碧剡相通。
    楊華便是浮萍草,蹤跡又隨流水東。

    107 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    108 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    109 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    110 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    111 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    112 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    113 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

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    114 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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    115 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    116 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    117 《秋浦歌十七首》 唐·李白

    秋浦長似秋,蕭條使人愁。
    客愁不可度,行上東大樓。
    正西望長安,下見江水流。
    寄言向江水,汝意憶儂不。

    游歷山水抒情組詩

    118 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    119 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    120 《與東方左史虬修竹篇》 唐·陳子昂

    東方公足下:文章道弊五百年矣。
    漢魏風骨,晉宋莫傳,然而文獻有可征者。
    仆嘗暇時觀齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。
    思古人,常恐逶迤頹靡,風雅不作,以耿耿也。

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