關于矯性的詩詞(50首)

羽毛之美其類眾，雉曰吐綬世尤重。
靈姿異稟來何方，有客攜持自咸雍。
朱籠馴習繡墩調，珍貴不與常禽共。
庭前愛玩不能已，欲買未有千金俸。

君山蒼翠接青冥，東走洮湖上洞庭。
茅屋向陽梳白發，竹窗深夜誦丹經。
涌泉回泬魚龍氣，怪石驚騰鳥獸形。

璧月行素空，流魄寒潭水。
水山非月期，月豈待濯洗。
天光發於定，妙契元一理。
士生無南北，樂在相知心。

吾聞天子之馬走千里，今之畫圖無乃是。
是何意態雄且杰，駿尾蕭梢朔風起。
毛為綠縹兩耳黃，眼有紫焰雙瞳方。

傳說故事

小年閑愛春，認得春風意。
未有花草時，先醲曉窗睡。
霞朝澹云色，霽景牽詩思。
漸到柳枝頭，川光始明媚。

小年閑愛春，認得春風意。
未有花草時，先醲曉窗睡。
霞朝澹云色，霽景牽詩思。
漸到柳枝頭，川光始明媚。

一年十二月，每月有常令。
君出臣奉行，謂之握金鏡。
由茲六氣順，以遂萬物性。
時令一反常，生靈受其病。

離別寫景友情

樂禪心似蕩，吾道不相妨。
獨悟歌還笑，誰言老更狂。
偶然寂無喧，吾了心性源。
可嫌蟲食木，不笑鳥能言。

樂禪心似蕩，吾道不相妨。
獨悟歌還笑，誰言老更狂。
偶然寂無喧，吾了心性源。
可嫌蟲食木，不笑鳥能言。

仰飛鳥兮烏鳶。
凌玄虛兮號翩翩。
集洲渚兮優恣。
啄蝦矯翮兮云間。

亡國抒情

系高頊之玄胄兮，氏中葉之炳靈。
飖颽風而蟬蛻兮，雄朔野以揚聲。
皇十紀而鴻漸兮，有羽儀于上京。
巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。

辭賦精選抒情自白

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。

古文觀止歷史故事寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

君謨善書能別書，宣獻家藏天下無。
宣獻既歿二子立，漆匣甲乙收盈廚。
鍾王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模。
開元大歷名流夥，一一手澤存有余。

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理