關于知默的詩詞(530首)

項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。

高中文言文敘事抒情生活

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

予觀弈于友人所，一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。
頃之，客請與予對局，予頗易之。
甫下數子，客已得先手。
局將半，予思益苦，而客之智尚有余。

道理

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

國初，有喬山人者善彈琴。
精于指法，嘗得異人傳授。
每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。
后游郢楚，于旅中獨奏洞庭之曲。

寫人音樂知音感慨

風賦義趣深，傳訓或得失。
後人語雖淺，辨識猶百一。
歐陽最我知，初時且尚窒。
比以為橄欖，回甘始稱述。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。

曹溪有真嗣，是名大知識。
得法三十年，堂堂坐巖石。
忽徇云璽招，暫屈冥鴻翼。
褰裳度王城，夙駕來軍壁。

煙斂云收，蟾孤秋靜，湛然獨顯希夷。
常從坦蕩，默默飲刀圭。
寶鼎祥煙攢聚，氣神會、結就靈芝。
閑游好，飄飄云水，物外訪相知。

蕩蕩大楚。
跨土萬里。
北據方城。
南接交趾。

白發長，眉似雪，宗禪和尚何分別。
百尺高山足浮云，萬丈海中有明月。

厭世心成癖，那堪病作魔。
已知余日少，更見此身多。
藥石充香積，呻吟當羯磨。
文殊如有問，一默竟如何。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

法吏了繁劇，儒生擅文墨。
世多兼兩長，遠到須器識。
昔在晉魂公，曾此趨幕職。
一逢龔莊敏，期以柱天極。

海角天涯，尋朋訪友，悄無一個知音。
＊爭人我，財色利名侵。
聞說邪淫妄語，拼身命、一向鉆尋。
真常教，余言直勸，返報怨還深。

道本無言，要學者、潛通默識。
若萬慮俱捐，虛靈湛寂。
動處調停水中火，定中究竟波羅密。
問玄關、一＊在何宮，中間覓。

喜樂山村，風月知音，信任歲華交換。
終日掩柴門，處幽軒，閑看古書慵倦。
住坐從容，獨行獨步，都把聲名斷。
抱守元陽，情忘境滅，氣神和沖，升沉無礙，玉爐煉至寶，欲結清涼，重生溫暖。