關于知行役的詩詞(253首)

君不見綿州官府誠磊落，越王樓觀翔寥廓。
又不見昔日荊州分上游，舉世獨傳王粲樓。
蕞然土木何足數，托名勝士真難休。
何年此地有新構，楊公巧智人誰侔。

國難義當馳，送君遠行役。
黎明別江郊，更上北山脊。
江云妾眼迷，江風妾衣坼。
魂去形獨留，兀然化為石。
化石君徜知，勿復念衾席。
愿持如石心，為國作堅壁。

眼過登伽皺面羞，湖山信美為誰留。
開通一辦多王老，下澤唯思侶少游，行役自量非得已，食貧能忍復焉求。
余生至此當知命，壯事虛拋更老謀。

御史帝耳目，監察沿隋唐。
臺閣迥清風，筆簡凌秋霜。
澄清一攬轡，驅貍走豺狼。
賢哉故安侯，廉介尤剛方。

泊舟青林傍，日入風色莫。
翩翩群鳥歸，各以類相聚。
我生獨何為，孤立寡良遇。
落落天壤間，真如惠王瓠。

兩兩三三溪上童，口吹麥葉送迎翁。
花間緩步陰陰日，柳畔閒行款款風。
山鳥何愁頭也白，野棠無愧面能紅。
太平五十年前過，煩惱今知萬境空。

繡衣御史當霄立，星次周流到上吧。
萬里東隅觀出日，十年幽蟄聽驚雷。
頓令絕學知書貴，解使貪官覺賄災。
恩及老生何以報，只將頌語獻行臺。

南北兩石鐘，上下一水側。
造物妙鎔冶，蜚廉巧撞擊。
鏜鞳仍噌吰，歌鐘與無射。
豐山吾焉知，蒲牢爾何力。

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
我里百余家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

敘事戰爭寫景抒懷

河東薛存義將行，柳子載肉于俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。
且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。

送別序文

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記