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  • 關于知由的詩詞(1685首)

    761 《和賈魏公冬大雪詩》 宋·潛說友

    海水飛花到上林,氣形和處總由心。
    采薇指日休兵甲,宿麥連云辦輦任。
    熾炭酒行懷往昔,老枝詩句詔來今。
    燮調妙用誰知用,端在崇陽與抑陰。

    762 《壽運使》 宋·芹庵

    發釉由換翟}轉溝蒙厚德,葬枯橫野荷深恩。
    當知仁者從來壽,鶴算龜齡不足論。

    763 《俞舜俞作墨梅八軸皆取古人詩句請余賦之》 宋·沈繼祖

    天生萬物俱森羅,詩人于梅詩獨多。
    不言成蹊桃與李,何敢當此不類歌。
    由來畫中有新詩,俞君造次以筆追。
    渾然莫知詩畫異,手與心猶不自知。

    764 《上揚州錢帥》 宋·沈繼祖

    名世半千推碩德,淮南第一是揚州。
    一塵不動邊民樂,知有威聲懾虜酋。
    人謂儒生將略疏,世人無未識真儒。
    天下武夫俱奪氣,錢公赤手縛于菟。

    765 《新亭二首》 宋·史正志

    龍盤虎踞阻江流,割據由來起仲謀。
    從此但夸佳麗地,不知西北有神州。

    766 《頌古十七首》 宋·釋道行

    土埋處處鐵菱角,半夜經由未覺難。
    天曉嶺根傷中倒,方知行過鐵門關。

    767 《頌古四十四首》 宋·釋法泰

    張公養得三個兒,長大不知誰立志。
    呼來月下同蹤由,眼睛個個皆相似。

    768 《頌古三十八首》 宋·釋慧方

    異類中行得自由,須知千圣亦難收。
    和光日照溪山曉,笑指乾坤那一頭。

    769 《頌古三十一首》 宋·釋如本

    面門出入每相見,日月由來不識真。
    海岳慣游知己少,反身歸臥嶺頭云。

    770 《四牛圖頌》 宋·釋元凈

    改換毛衣了,從茲不自由。
    只知今日事,忘卻舊時牛。
    步步雖同轍,昂昂不轉頭。
    四山成隔闊,相逐沒時休。

    771 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    772 《每日念佛懺悔發愿文》 宋·釋遵式

    我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號。
    惟愿慈悲垂攝受,證知懺悔及所愿。
    我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡。
    從身□意之所生,一切我今皆懺悔。

    773 《和馬粹老四明雜詩聊記里俗耳十首》 宋·舒坦

    百粵喧嘩外,三江指顧中。
    耕桑遺俗在,草木故城空。
    近澤知田美,多魚驗海豐。
    由來形勢地,越絕控遼東。

    774 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    775 《賜馬廷鸞四首》 宋·宋理宗

    天高地下禮由分,圣哲於焉秩糾紛。
    心法操存毋不敬,治功顯設在斯文。
    會通自可躋明圣,品節應知本儉勤。
    旃夏講磨資眾彥,精微盡處是尊聞。

    776 《瑞不為祥》 宋·宋理宗

    初是烈祖開炎圖,華夷一統同車書。
    人心愛戴無遠邇,親傳圣像繪成都。
    成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
    殿旁一木久已枯,俄發三芽當夏五。

    777 《和運司園亭·潺玉亭》 宋·孫甫

    回環引細泉,泉聲漱檐底。
    美哉知者心,清通樂流水。
    琤琮戛鳴球,淅瀝泛綠綺。
    塵慮無由得,何須洗雙耳。

    778 《諭學》 宋·孫復

    冥觀天地何云為,茫茫萬物爭蕃滋。
    羽毛鱗介各異趣,披攘攫搏紛相隨。
    人亦其間一物爾,餓食渴飲無休時。
    茍非道義充其腹,何異鳥獸安須眉。

    779 《峴山》 宋·孫抗

    天下名山數南國,峴首首推襄漢域。
    前年假節使湖外,道出銅鞮一攀陟。
    檀溪西下煙雨繁,夢澤南回云霧織。
    絕壁頹巖畫障開,陽林雜蘤天光逼。

    780 《和西涯相公春興詩(二首)》 宋·孫冕

    竹垣向里辟新池,徑曲門迂去每遲。
    鳥弄落花人未到,魚吹新荇月先知。
    天邊客夢何時醒,江上歸舟此日移。
    喚起巢由作賓主,不知身在帝堯時。

    * 關于知由的詩詞 描寫知由的詩詞 帶有知由的詩詞 包含知由的古詩詞(1685首)
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