關于知天命的詩詞(1056首)

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文

秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下[1]。
綠葉兮素枝[2]，芳菲菲兮襲予[3]。
夫[4]人兮自有美子，蓀何以兮愁苦？
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；

身長七尺好奇男，汝何悲憤而長憶？
爾之命促數且奇，一生富貴何可期。
胡不及時以行樂，飄零千里，備罹萬難欲何為？
人才西渡正紛紛，爾之翹首望何陲？

宛彼鳴鳩，翰飛戾天。
我心憂傷，念昔先人。
明發不寐，有懷二人。
人之齊圣，飲酒溫克。

詩經傷懷

閬苑高寒。
金樞動、冰宮桂樹年年。
翦秋一半，難破萬戶連環。
織錦相思樓影下，鈿釵暗約小簾間。

中秋節宴飲詠物月亮孤獨

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

古文觀止史論傳記序文

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

丁卯七月既望，余偕同志放舟邀涼于三匯之交，遠修太白采石、坡仙赤壁數百年故事，游興甚逸。
余嘗賦詩三百言以紀清適。
坐客和篇交屬，意殊快也。
越明年秋，復尋前盟于白荷涼月間。

紀游寫景抒懷

出門厭氛囂，歸臥集萬感。
憑高一以眺，忽覺岷峨慘。
岷發報山色千古同，非煙非霧愁瀋濛。
杜陵昔歡珠玉走，彼猶有幸天府供。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

力與命相譏。
恁實見，誰是誰非。
北宮曾謁西門氏，須知東郭，誠言信美，養拙何疑。
俗輩匪能知。
啟賢英、與我同規。
樂天知命隨緣過，他年功滿，神霄舊路，有約仙期。

知命儒為貴，時中圣所臧。
處心齊寵辱，遇物任行藏。
關識新安地，封傳臨晉鄉。
挺生推豹蔚，遐步仰龍驤。

夙抱丘壑尚，率性恣游遨。
中為吏役牽，十祀空悁勞。
外曲徇塵轍，私心寄英髦。
進乏廓廟器，退非鄉曲豪。

凍手莫弄珠，弄珠珠易飛。
驚霜莫翦春，翦春無光輝。
零落小花乳，斕斑昔嬰衣。
拾之不盈把，日暮空悲歸。

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

天高萬物肅，虛寂在川岑。
肅此塵外軫，隨山上嶇嶔。
列宿正參差，凝霜露衣襟。
驚鳥縱橫去，孤猿擁條吟。

帝佑炎圖保中光，風云嘉會契千齡。
石田旱嘆須膏澤，蟄戶隊凝聳震霆。
審象巖間同說命，絕韋圣處見義經。
立談解使梟羹爛，余事能空兔窟腥。