關于知之者的詩詞(1724首)

春色依依，襲爾原草。
春風浩浩，拂我窗牖。
念此分飛，贈無瓊玖。
片片亂飄巖上梅，條條縱舞溪邊柳。

古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

高中文言文古文觀止議論老師

永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以嚙人，無御之者。
然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。
其始太醫以王命聚之，歲賦其二。
募有能捕之者，當其租入。

古文觀止生活賦稅

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。

高中文言文敘事抒情生活

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

有子問于曾子曰：“問喪于夫子乎？”曰：“聞之矣：‘喪欲速貧，死欲速朽’。
”有子曰：“是非君子之言也。
”曾子曰：“參也聞諸夫子也。
”有子又曰：“是非君子之言也。

古文觀止敘事寫人

齊有富人，家累千金。
其二子甚愚，其父又不教之。
一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家?”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶?”

小學文言文寓言故事哲理

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。
及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。

初中文言文寓理故事

國初已來治蜀者，處置盡自乖崖公。
當時奏使便宜敕，不與天下州府同。
行之已及八十載，奸宄消伏誰之功。
因循至此漸抏敝，有未曉者時相攻。

國初以來治蜀者，處置盡自乖崖公。
當時奏使便宜敕，不與天下州府同。
行之已及八十載，奸宄銷伏誰之功。
因循至此漸抏敝，有未曉者時相攻。

我贈王氏子，作此謹所之。
之子何所喜，喜有近道資。
妙齡正弱冠，立志已不卑。
與之語則解，知弗流俗隨。

萬物各有適，所樂乃其天。
達人默識之，此意妙難傳。
賢哉漆園吏，知魚豈其然。
客問子非魚，烏知魚樂全。

子幸以斯言敘我詩，百世而下有指而目之者，曰此有明之
世一僻固狹隘之詩人也，視歐陽子之稱圣俞者，不尤有余
榮矣乎！”余既諾孟和之請，而未及為。
今錄其遺詩，追憶平時往復之語，聊舉其緒言，以慰孟和

四海皆兄弟，三界是道場。
果且無彼我，安用分封疆。
胡公歷陽來，氣焰何可當。
威嚴走邸吏，不露太守章。

言之者失其真，知之者反其愚。
有之者乖其性，無之者傷其軀。
俊鷹摩霄，豈重云難礙。
六馬奔騰，豈朽索系。
如其不然，轉身吐氣。
久雨不晴，云門道劄。

君看三代士執雉，本以殺身為小補。
居官死職戰死綏，夢尸得官真古語。
五行勝己斯為官，官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客，待以純臣蓋非古。

蘭菊不易糗，孔鷥難與儀。
春事漫嬋媛，焚香讀楚辭。
北斗仰欲援，南征俯自悲。
胡為不痛飲，未肯歠其醨。
君之門九重，舉世莫余知。
世父誤見賞，中情自有奇。
更愿媒美蓉，遠舉驂白螭。