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  • 關于知不識的詩詞(2069首)

    161 《哭王質夫》 唐·白居易

    仙游寺前別,別來十年馀。
    生別猶怏怏,死別復何如。
    客從梓潼來,道君死不虛。
    驚疑心未信,欲哭復踟躕。

    162 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人…竇七校書》 唐·白居易

    南去經三楚,東來過五湖。
    山頭看候館,水面問征途。
    地遠窮江界,天低極海隅。
    飄零同落葉,浩蕩似乘桴。

    163 《喜弟淑再至為長歌》 唐·李渤

    前年別時秋九月,白露吹霜金吹烈。
    離鴻一別影初分,淚袖雙揮心哽咽。
    別來幾度得音書,南岳知□□□□。

    164 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    165 《乞彩箋歌》 唐·韋莊

    浣花溪上如花客,綠闇紅藏人不識。
    留得溪頭瑟瑟波,潑成紙上猩猩色。
    手把金刀擘彩云,有時剪破秋天碧。

    166 《乞彩箋歌》 唐·韋莊

    浣花溪上如花客,綠闇紅藏人不識。
    留得溪頭瑟瑟波,潑成紙上猩猩色。
    手把金刀擘彩云,有時剪破秋天碧。

    167 《夢游三首》 唐·徐鉉

    魂夢悠揚不奈何,夜來還在故人家。
    香濛蠟燭時時暗,戶映屏風故故斜。
    檀的慢調銀字管,云鬟低綴折枝花。

    離別憂傷

    168 《滿庭芳》 唐·呂巖

    大道淵源,高真隱秘,風流豈可知聞。
    先天一氣,清濁自然分。
    不識坎離顛倒,誰能辨、金木浮沉?

    169 《新嫁別》 宋·范端臣

    隣家新婦誰家女,昨日嫁來今日去。
    徘徊欲去呼問之,何乃遽遭姑舅怒。
    婦欲致詞先淚雨,妾在村東年十五。
    長成只待嫁良人,不識人間離別苦。

    170 《贈弈棋藍氏子》 宋·李仲光

    古人制此文楸枰,要下黑白知死生。
    閑中借此消永日,未必能取人心爭。
    后人不識古人意,致使方寸生縱橫。
    爛柯人去弈秋死,通國善弈誰知名。

    171 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    172 《破紅巾》 元·吳訥

    君不見蘄黃兒,紛紛白馬張紅旗。
    去年陷湖北,今年陷淮西。
    遂令深山之民皆帶甲,四海澒洞含瘡痍。
    堆金積玉亦何有,略地攻城徒爾為。

    173 《題王高翰單于昭君夜坐圖》 明·曹孔章

    天如穹廬塞云黑,胡地寒多胡草白。
    陰山積雪不曾消,馬潼駝峰作常食。
    一身不幸顏如花,一朝飄泊在天涯。
    宮中不識天子面,哪知世有呼韓邪。

    174 《閏三月十日將別王甥與之痛飲醉后作將進酒》 明·皇甫沖

    將進酒,解雙璧,敝裘羸馬長安陌。
    長安甕頭香可憐,一飲須當盡一石。
    手引六博狂叫呼,當盤一擲得五白。
    千古興亡亦爾爾,眼前得喪何曾惜。

    175 《送何邦彥僉江西憲初識面數日告行》 明·羅玘

    已成新相知,忽作新別離。
    始知別離早,更覺相知遲。
    程孔暫傾蓋,不在多言辭。
    高枝有鳴鳥,如進我酒卮。
    酒盡子當去,依稀各天涯。
    豫章古水國,其下蟠妖螭。
    請出匣中劍,一一剸刲之。

    176 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    177 《讀醫士王立方瘦老子傳求歌賦此》 明·謝常

    瘦老子,吳門生,雙瞳碧焰骨有棱,形臞力弱須杖行。
    草堂臥病留不得,聲名早動金門客。
    走書遠至闔閭城,起躡芒屨強匍匐。
    春風放舟東海邊,相知喜遇王侯賢。

    178 《哭王質夫》 唐·白居易

    仙游寺前別,別來十年余。
    生別猶怏怏,死別復何如?
    客從梓潼來,道君死不虛。
    驚疑心未信,欲哭復踟躕。

    179 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    180 《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾

    梅圣俞嘗作《四禽言》。
    余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
    春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
    使君向蘄州,更唱蘄州鬼。

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