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  • 關于矣復言的詩詞(328首)

    41 《目昏頗廢觀書以詩記其始時年七十九矣》 宋·陸游

    少時業詩書,慕古不自量,晨暮間弦誦,左右紛朱黃。
    積書山崇崇,探義海茫茫。
    同志三四人,辯論略相當。
    落筆輒千言,氣欲吞名場。

    42 《言志》 宋·文天祥

    九垠化為魅,億丑俘為虜。
    既不能變姓名卒于吳,又不能髠鉗奴于魯。
    遠引不如四皓翁,高蹈不如仲連父。
    冥鴻墮矰繳,長鯨陷網罟。

    43 《山房》 宋·曾幾

    竹樹轉深徑,茶山給孤園。
    禪流打包去,舊日單寮存。
    堂堂十八公,不知幾寒溫。
    其誰晤對汝,冷落依頹垣。

    44 《夢中反古菖蒲》 宋·蘇轍

    百上生菖蒲,一寸十二節。
    仙人勸我食,再三不忍折。
    一人得飽滿,余人皆不悅。
    已矣勿復言,人人好顏色。

    45 《次韻甫西山之詠》 宋·李彌遜

    秋畦靄黃云,神用報力穡。
    腰鐮誰家子,喜見眼中碧。
    我車返山阿,木落山更寂。
    年登妻啼饑,掩戶坐太息。
    不知金田翁,安用作弦直。
    已矣復何言,茲理斷可析。
    浩歌出長林,披榛攜子侄。

    46 《感物》 宋·姜特立

    四時有代謝,卉物互相逾。
    紅者方蕊萼,白者已芬敷。
    人生一氣中,不出造化爐。
    乘除無了時,逝者如斯夫。

    47 《六言問天池寶華》 宋·樓鑰

    昔年曾賦虎丘,猶恨靈巖未游。
    天池之景絕勝,寶華有水倒流。
    老矣不復西去,夢入陶朱扁舟。
    煩君為我尋訪,能以新詩寄不。

    48 《同王萬里山行》 宋·程公許

    邂逅非宿期,意得得奇眺。
    三生湖山緣,青眼不改舊。
    飛榜瀾湖光,躡屐梯云嶠。
    玉立緱嶺仙,灑落我同調。

    49 《送袁仲野赴異陵》 宋·陸文圭

    儒吏不相得,異器如薰翳。
    儒視吏不屑,吏嫉儒為仇。
    俗儒不知變,繞繞孔與周。
    事來委不理,言大作不酬。

    50 《大夫七弟有慶新居二百四十言次韻和之》 宋·蘇頌

    勿謂衡茅陋,門墻亦僅全。
    山連京峴外,水接漕渠邊。
    喬木傍行列,幽花晚秀妍。
    子孫環舍后,兄弟對齋前。

    51 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    52 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    53 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    54 《鄒忌諷齊王納諫》 兩漢·劉向 撰

    鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。
    忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

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    55 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    56 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    57 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    58 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    59 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    60 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

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