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  • 關于矣乎的詩詞(442首)

    321 《野塘雜興》 宋·黃敏求

    仕進固所愿,貧賤亦所憂。
    抱璞不自珍,過取則中羞。
    不如寂寞濱,橫此野水舟。
    時乎儻可為,肯遜伊與周。
    著書俊百世,亦可軻與丘。
    進退兩不惡,久矣吾其籌。

    322 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    323 《題歸州黃教授魯齋》 宋·沈繼祖

    魯齋居士自忘機,丈席凝塵日下帷。
    甫也猶為老賓客,參乎獨得道精微。
    奏篇已草三千牘,大廈當求四十圍。
    行矣道山鄰日月,未容巴蜀久相依。

    324 《題東老庵》 宋·史功舉

    弁山凝翠碧橫天,霅水開鑒流清泉。
    隱君東老志高潔,一庵結在青山邊。
    平生倒屣愛佳客,買書不惜傾囊錢。
    秋負八月酒初熟,邂逅有客來翩躚。

    325 《祭粹古云代》 宋·釋善珍

    烏乎古云,蔚有時譽。
    執古刀尺,割棄華組。
    宿鈔成山,臆斷意取。
    群疑塞胸,耳領心悟。

    326 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    327 《薦福塔聊句》 宋·蘇舜元

    踴甓皇都壯,盤基紫宙雄。
    山河供遠目,檐戶發高風。
    梯險三休上,輪開一氣中。
    門當谷子午。

    328 《越問·封疆》 宋·孫因

    九州皆有山鎮兮,職方氏獨先會稽。
    射祥光於斗分兮,占星紀於天倪。
    牽牛炳其初躔兮,屆須女之七度。
    少陽當其正位兮,為萬物之潔齊。

    329 《接花》 宋·游酢

    色紅可使紫,葉單可使千。
    花小可使大,子小可使繁。
    天賦有定質,我力能使遷。
    自矜接花用,可奪造化權。

    330 《教子詩》 宋·余良弼

    白發無憑吾老矣,青春不再汝知乎。
    年將弱冠非童子,學不成名豈丈夫。
    幸有明窗并凈幾,何勞鑿壁與編蒲。
    功成欲自殊頭角,記取韓公訓阿符

    331 《哭閔子善》 明·曹臣

    前年我作石城客,送君渡江買浮宅。
    去年我卻歸山中,聞君又踏石城石。
    今年人從石城來,曾說君軀病欲頹。
    常想天涯瘦軀影,誰知削影投蒿萊。

    332 《淮陰舟中晚坐寫懷二十四韻》 明·歸有光

    清浦輕風渡,赤日微云遮。
    昨問圯橋履,今即下邳街。
    淮酒市醽醁,楚音雜琵琶。
    二麥吐新穗,百草敷繁葩。

    333 《九日喜家人寄書至秉常相過問慰與之共飲至醉》 明·郭登

    逐客世多違,浮生自堪悼。
    塵容絕媚嫵,褊性復昏髦。
    讀書雖不多,力學苦欲到。
    矜愚何足計,見善誠所好。

    334 《茅山中人皆不飲泉水悉下汲于注壑又不善蓄佳》 明·朱凱

    情閑好品茶,性淡能辨水。
    江左幾泓泉,勺勺定媸美。
    浙右園焙栽,種種別妙理。
    七寶白云淳,石井劍池泚。

    335 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    336 《董烈婦行》 明·祝允明

    大壑松不雕,高山石不朽。
    覆載無改易,世有董烈婦。
    烈婦王氏名桂芳,十七嫁與董家郎。
    董郎臥瘵一年死,烈婦嘔血手斂藏。

    337 《虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補·〕)》 宋·蘇軾

    《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
    東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,云煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
    觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
    蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。

    338 《送表忠觀錢道士歸杭》 宋·蘇軾

    〔熙寧十年,詔以龍山廢佛祠為表忠觀。
    元豐二年,通教自杭來,見予于吳興。
    問:“觀亦卒工乎?”曰:“未也,杭人比歲不登,莫有助我者。
    ”余曰:“異哉,杭人重施輕財,是不獨為福田也,將自托于不朽,今歲成矣,子其行乎?”及還,作詩送之。

    339 《秧馬歌(并引)》 宋·蘇軾

    過廬陵,見宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾譜》。
    文既溫雅,事亦詳實,惜其有所缺,不譜農器也。
    予昔游武昌,見農夫皆騎秧馬。
    以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中,系束藁其首以縛秧。

    340 《讀墨》 宋·王安石

    誰為堯舜徒,孔子而已矣。
    人皆是堯舜,未必知孔子。
    伯夷不辱身,柳下援而止。
    孔子尚有言,我則異於是。

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