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  • 關于睿文的詩詞(115首)

    41 《春日奉獻圣壽無疆詞十首》 唐·楊巨源

    文物京華盛,謳歌國步康。
    瑤池供壽酒,銀漢麗宸章。
    靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。
    代推仙祚遠,春共圣恩長。

    42 《平齊行二首》 唐·劉禹錫

    胡塵昔起薊北門,河南地屬平盧軍。
    貂裘代馬繞東岳,嶧陽孤桐削為角。
    地形十二虜意驕,恩澤含容歷四朝。

    唐詩三百首初中古詩送別寫景惜別友情

    43 《晚雪吟》 唐·孟郊

    貧富喜雪晴,出門意皆饒。
    鏡海見纖悉,冰天步飄飖.
    一一仙子行,家家塵聲銷。
    小兒擊玉指,大耋歌圣朝。

    44 《感諷五首》 唐·李賀

    合浦無明珠,龍洲無木奴。
    足知造化力,不給使君須。
    越婦未織作,吳蠶始蠕蠕。
    縣官騎馬來,獰色虬紫須。

    45 《送西川梁常侍之新筑龍山城并錫賚兩州刺史及部落酋長等》 唐·薛逢

    圣主憂夷貊,屯師剪束欽。
    皇家思眷祐,星使忽登臨。
    用命期開國,違天必釁碪.化須均草樹,恩不間飛沈。
    束馬凌蒼壁,捫蘿上碧岑。

    46 《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首(第五首一作偶懷)》 唐·羅隱

    子儀不起渾瑊亡,西幸誰人從武皇。
    四海為家雖未遠,九州多事竟難防。
    已聞旰食思真將,會待畋游致假王。

    47 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    48 《御制段太尉碑》 唐·葉元良

    多難全高節,時清軫圣君。
    園塋標石篆,雨露降天文。
    義激忠貞沒,詞傷蘭蕙焚。
    國人皆墮淚,王府已銘勛。
    揭出臨新陌,長留對古墳。
    睿情幽感處,應使九泉聞。

    49 《壽春節進大蜀皇帝五首》 唐·貫休

    上玄大帝降坤維,箕尾為臣副圣期。
    豈比赤光盈室日,全同白象下天時。
    文經武緯包三古,日角龍顏遏四夷。

    寫人漂泊

    50 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    51 《玉連環(天申壽詞)》 宋·曹勛

    慶云開霽,清華明晝,殿閣風度薰弦。
    電虹敷瑞,應炎運當千。
    端景命、符圣德,三階正、萬國歸化,遠勝文思睿藻,問寢格中天。
    深嚴。

    宋詞精選重陽節友情思鄉

    52 《導引(開寶元年南郊鼓吹歌曲三首)》 宋·和峴

    氣和玉燭,睿化著鴻明。
    緹管一陽生。
    郊禋盛禮燔柴畢,旋軫鳳凰城。
    森羅儀衛振華纓。

    53 《十二時》 宋·和峴

    承寶運,馴致隆平。
    鴻慶被寰瀛。
    時清俗阜,治定功成。
    遐邇詠由庚。

    54 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    55 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

    古文觀止議論寫人壯志難酬

    56 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    57 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    58 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    59 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    60 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

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