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  • 關于睹之子的詩詞(146首)

    81 《孫泰》 未知·佚名

    孫泰,山陽人也,少師皇甫穎,操守頗有古賢之風。
    泰妻即姨妹也。
    先是姨老矣,以二子為托,曰:“其長損一目,汝可娶其女弟。
    ”姨卒,泰娶其姊。

    初中文言文贊頌寫人故事

    82 《贈范金卿二首》 唐·李白

    君子枉清盼,不知東走迷。
    離家來幾月,絡緯鳴中閨。
    桃李君不言,攀花愿成蹊。
    那能吐芳信?惠好相招攜。

    贈別友人贊頌

    83 《蝶戀花》 宋·趙令

    意。
    崔氏緘報之詞,粗載于此,曰:“捧覽來問,撫愛過深。
    兒女之情,悲喜交集。
    兼惠花勝一合,口脂五寸。

    羈旅寫景離別懷古傷今

    84 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    85 《送鄭叔車》 明·張孟兼

    鄭子離襁褓,所怙惟乃父。
    父昔仕燕京,半世去鄉土。
    子家孝義門,十世居同聚。
    派衍白麟支,望出滎陽譜。

    86 《懷湘江》 明·葛高行文

    覽洞庭之流波兮,帝子游乎瀟湘。
    神仿佛而忽睹兮,云滃滃而飛揚。
    石磕磕而振厓兮,灝長瀾之洋洋。
    登巉巖之峻丘兮,攀朻枝而鳥翔。

    87 《相逢行別朱大復比部》 明·吳夢旸

    請君為我止,聽我《相逢行》。
    相逢恍若昧平生,顏色可疑心事明。
    但云兩人天所成,安能百歲無合并。
    眼中不覺鄉國遠,一日攜手長安城。

    88 《雹》 宋·戴埴

    玄默執徐歲,月律終無射。
    京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
    林柯葉亂下,

    89 《次張益州芝草十二韻》 宋·李石

    紹興己卯武成廟,廟殿之棟三秀芝。
    學官奔走暨多士,日繞百匝不暫離。
    欲奏九重望恩幸,寒餓水火如切肌。
    先期到堂白宰相,宰相曰可甚易為。

    90 《侍月愁》 明·葛高行文

    夫何月色之燦爛兮,凌樹影而入羅幃。
    獨倚床而延佇兮,侍女怠而欲歸。
    仰圓靈其萬戶兮,竊皦皦之清輝。
    睹姮娥之縱體兮,揚輕袿之繡裳。

    91 《望洽陽》 明·葛高行文

    惟長子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
    遙仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
    羨螽斯之振振兮,吐玉英而樹庭蕙。
    望關雎于河洲兮,識靈偶之重別。

    92 《高陵篇(并序)》 明·盧熊

    高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
    其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
    至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
    征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上

    93 《題云泉題詠》 宋·方回

    天一生水,坎卦象旃。
    二陰一陽,坤之中淵。
    天而非此,必為旱年。
    澤自空降,其云油然。

    94 《撫玉鏡》 明·葛高行文

    撫玉鏡之纖塵兮,光皎皎而虛明。
    睹此物之神圣兮,不淑見而心驚。
    始自軒轅之時兮,含碧水之青瑩。
    悲朱顏其易改兮,惟寸心之不更。

    95 《續催日鼓謠》 明·吳斌

    胡為乎六龍?斜飛于若木之金天,復沈淪于西溟澒洞之重
    淵。
    日車摧頹勢將墮,但聞驚天伐鼓,砰轟喧闐。
    恨無魯陽所揮之神戈,又無羲和所執之神鞭。

    96 《題群龍圖》 明·劉基

    世間萬類皆可睹,茫昧獨有鬼與龍。
    此圖畫龍二十四,狀貌詭譎各不同。
    得非物產有異種,或曰神變無常蹤。
    一龍揵尾欲上水,足爪猶在奫中。

    97 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

    98 《前相國贊皇公早葺平泉山居暫還憩…十四首奉寄》 唐·裴潾

    動復有原,進退有期。
    用在得正,明以知微。
    夫惟哲人,會且有歸。

    99 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    100 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

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