關于真象的詩詞(680首)
641
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
642
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
643
《緣識》 宋·宋太宗
淳化四年立春節,喜遇韶光看白雪。
祥云景象一時呈,凝情靄郁比難說。
人心丕變顏容別,樂天順敘皆胥悅。
土牛擊后便駈耕,萬物從茲萌芽發。
644
《緣識》 宋·宋太宗
秋鏁煙嵐日未曦,道情欲話老僧期。
旋烹茶竃心先喜,搖撼松風睡思遲。
鶴唳九霄堪入畫,云平三界化無私。
真宗象教非虛說,對境成空是我師。
645
《緣識》 宋·宋太宗
知之修煉法,便是圣中人。
有象虛無境,邪緣不見真。
恒持功行益,響應甚平均。
渾然天地理,大道遍乾坤。
646
《逍遙詠》 宋·宋太宗
求得真宗一,深知萬象清。
自然通感應,意外別長生。
學古身何措,輝華日瑩明。
誰窮天地理,去住兩無成。
647
《逍遙詠》 宋·宋太宗
窮真妙理訪仙鄉,云水青山地久長。
聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。
遭逢只是因緣感,費力無成枉用忙。
瑞氣青天含象彩,十洲檔坐論陰陽。
648
《逍遙詠》 宋·宋太宗
含元得一本真宗,誤者平論總是空。
萬象都來皆備數,千言譬諭了然通。
才高俊彥優堪賞,竊祿偷安有異同。
唯愿他心如似我,不教陷惡罪身中。
649
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙名不易,一法貫真宗。
入位誰分別,深玄隱大功。
杳冥難測度,象外理皆同。
洞府群仙侶,三天順九重。
650
《逍遙詠》 宋·宋太宗
知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
萬里州通寬世俗,清虛境象善求真。
651
《逍遙詠》 宋·宋太宗
得一便須休,真空象外求。
昭然寬世界,幻化似浮樞,秘隱玄中理,幽深事莫投。
天涯無畔岸,寶月順波流。
652
《逍遙詠》 宋·宋太宗
大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。
653
《逍遙詠》 宋·宋太宗
道法窮來理甚玄,知之修煉口親傳。
棲真有象藏鳥兔,自在遨游本地仙。
赤水華池須是秘,黃牙寶鼎要精研。
靈胎變化無相克,龍虎升騰論汞鉛。
654
《逍遙詠》 宋·宋太宗
知之修煉法,便是圣中人。
有象虛無境,邪緣不見真。
恒持功行益,響應甚平均。
渾然天地理,大道遍乾坤。
655
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙理路達三清,非是尋常取次名,此語不宗凡見識,籠羅大象顯昭明。
傍通照料周遮遠,異境凡從智慧生。
方丈室中誰口默,真心傳受一般平。
656
《逍遙詠》 宋·宋太宗
剛柔得所自安寧,五色霞光景象清。
龍倚穴吟云雨至,虎依巖嘯澗風生。
從容海嶠非遙遠,倏忽煙蘿別有情。
誰到真空閑密地,火輪玉闕鎮常明。
657
《逍遙詠》 宋·宋太宗
精心求一善,一善許相宗。
利物無窮盡,分明理道通。
正邪名恍惚,曉悟見真空。
象外行持法,玄言顯圣功。
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《寄眠云處士》 宋·宋無
聞說華陽洞,人間第八天。
茅君旌屢降,弘景駕常延。
地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
神丹光夜發,朱草葉春妍。
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