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  • 關于真素的詩詞(705首)

    381 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    382 《密州宋國博以詩見紀在郡雜詠次韻答之》 宋·蘇軾

    吾觀二宋文,字字照縑素。
    淵源皆有考,奇險或難句。
    后來邈無繼,嗣子其殆庶。
    胡為尚流落,用舍真有數。

    383 《岐亭五首》 宋·蘇軾

    君家蜂作窠,歲歲添漆汁。
    我身牛穿鼻,卷舌聊自濕。
    二年三過君,此行真得得。
    愛君似劇孟,扣門知緩急。

    384 《四時詞》 宋·蘇軾

    春云陰陰雪欲落,東風和冷驚羅幕。
    漸看遠水綠生漪,未放小桃紅入萼。
    佳人瘦盡雪膚肌,眉斂春愁知為誰。
    深院無人剪刀響,應將白纻作春衣。

    385 《初入廬山三首》 宋·蘇軾

    青山若無素,偃蹇不相親。
    要識廬山面,他年是故人。
    自昔懷清賞,神游杳藹間。
    如今不是夢,真個在廬山。
    芒鞋青竹杖,自掛百錢游。
    可怪深山里,人人識故侯。

    386 《新渡寺席上次趙景貺陳履常韻送歐陽叔弼比來》 宋·蘇軾

    神屠不目全,妙額惟妝半。
    更刀乃族皰,倚市必丑悍。
    平生魏公籌,忽aa10郢人墁。
    詩書亦何用,適道須此館。

    387 《聞正輔表兄將至以詩迎之》 宋·蘇軾

    生逢堯舜仁,得作嶺海游。
    雖懷跫然喜,豈免跕墮憂。
    暮雨侵重膇,曉煙騰郁攸。
    朝盤見蜜唧,夜枕聞鵂。

    388 《同正輔表兄游白水山》 宋·蘇軾

    偉哉造物真豪縱,攫土摶沙為此弄。
    劈開翠峽走云雷,截破奔流作潭洞。
    因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚。
    曳杖不知巖谷深,穿云但覺衣裘重。

    389 《次韻趙令鑠惠酒》 宋·蘇軾

    神山無石髓,生世悲暫寓。
    坐待玉膏流,千載真旦暮。
    青州老従事,鬲上非所部。
    惠然肯見従,知我憎市酤。
    開瓶自洗盞,肴核誰與具。
    門前聽剝啄,烹魚得尺素。

    390 《贈蔡茂先》 宋·蘇軾

    京城三日雨留人,吳市門前訪子真。
    赤腳長須俱好事,新詩軟語坐生春。
    鄴侯久有牙簽富,太史猶探禹穴新。
    不惜為君揮尺素,卻憂善守備三鄰。

    391 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    392 《辛春日詞·御閣》 宋·晏殊

    三素云中曉望時,上真軿蓋保參差。
    丹臺自有長生籍,睿算方延億萬期。

    393 《次韻酬宋中散二首》 宋·王安石

    超然京洛諒難雙,處在家庭譽在邦。
    道義門中窺戶牖,風騷壇上見麾幢。
    素書款款誰憐杜,彩筆遒遒獨勝江。
    信美賢公有才子,篤誠真復類尨降。

    394 《同應之登大宋陂》 宋·王安石

    望闊真多思,憑高更損神。
    山川散白日,草木共青春。
    寂寂興亡事,悠悠來往人。
    素衣吳白紵,盡化洛陽塵。

    395 《有懷龔養正》 宋·范成大

    好在楚龔子,秋來情話稀。
    昨承書素說,行侍板輿歸。
    煙水潮平棹,風霜歲晚衣。
    歲時真方戴?莫待雪花霏。

    396 《次韻漢卿舅即事》 宋·范成大

    風卷南枝一夜休,孤芳寧肯為人留?
    淡妝素服真成夢,落月橫參各自愁。

    397 《題磨崖碑》 宋·范成大

    浯溪一峰插天齊,上有李唐中興碑。
    肅宗勳鄴愈烜赫,次山文字真崛奇。
    我昔為州坐兩載,吏鞅束縛馬就羈。
    咫尺名山不可到,抱恨常若有所遺。

    398 《別賈耘老》 宋·秦觀

    若有人兮霅之濱,服火齊兮冠切云。
    有才不為世所掄,盡入詩句為奇新。
    忘歸繁弱不浪陣,發必中的疑有神。
    目關飛鳥緡蒼鱗,俛仰自娛忘賤貧。

    399 《和游金山》 宋·秦觀

    江流會揚子,洶洶東南騖。
    海門劃前開,金山屹中據。
    鼓鍾食萬指,金雘棲千柱。
    夜庭游月波,曉觀摶香霧。

    400 《蔡氏哀詞》 宋·秦觀

    惟夫人之高誼兮,真一時之女英。
    既富有此好德兮,又申之以令儀。
    帶幽蕙之縹緲兮,佩明月之陸離。
    人自操舍之不一兮,雅獨取善以自持。

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