關于真種的詩詞(631首)
601
《次韻傳道者過香林》 宋·釋正覺
松煙竹藹細蹊通,清津白石寒瓏璁。
艾禪真是甘蔗種,香林再吹薝蔔風。
一溪冷引藩籬外,五老秀蹲懷抱中。
寫目軒窗意幽遠,淡然消息不雷同。
603
《普淵行者請頌》 宋·釋正覺
脫盡塵機真出家,平持心地是生涯。
法堂劃草墮僧數,舂屋傳衣聯祖華。
想變石頭山下虎,悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麼清修去,佛種從今卻較些。
604
《游龜山和何學士》 宋·釋正覺
一宿曹溪今乃時,永嘉想見未忘茲。
如何淮風遏行色,不得扶杖相參隨。
斯須佳惠玩珠璧,璨然傾瀉胸中奇。
詞鋒明銳許誰敵,禪悅清酣還我追。
約君入社背時事,種藕著華春滿池。
道在金蘭端未艾,回頭閱世真兒嬉。
605
《心知莊求頌》 宋·釋正覺
耕云種月自由人,田地分明契券真。
黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。
钁頭活計時時用,物外家風處處親。
禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。
606
《禪人求贊四首》 宋·釋宗杲
咄哉滅胡種,面目真可惡。
過橋便拆橋,得路便塞路。
雖欲強柔和,畢竟觸人怒。
萬事類如此,誰敢相親附。
乞兒囊本空,常夸敵因富。
聞說閻羅五,未免生怕怖。
休更放大言,嫌佛不肯做。
607
《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲
勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
住無變易真實處,而常順行諸佛法。
不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
而能於此方便中,幻出難思諸境界。
608
《同正仲賦鳳仙花》 宋·舒岳祥
本愛真紅一種奇,后來紫白自繁滋。
青冠輕舉真仙子,彩羽來儀瑞鳳兒。
石竹通家分異樣,園葵附譜亦多姿。
莫嫌性急難攖觸,我以為規勝佩韋。
609
《緣識》 宋·宋太宗
修心慕道入玄機,方便門停次第依。
種性莫教拘執定,因緣去住不相違。
離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。
612
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾坤常運轉,兀兀見從生。
利物終相應,施為愿要精。
身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
種性歸真理,因緣有重輕。
614
《誘學徒一首》 宋·蘇籀
瞥聞立睹且湛研,討索思臧義理穿。
剖析賴經宗匠手,絕群羞拍腐儒肩。
鴟鴉嗜鼠顓門蔽,博簺忘羊失路偏。
警策后生文憲種,若為準擬即真賢。
617
《瑞麥謠一首》 宋·王阮
稗草化稻疑談空,我有異麥真年豐。
三歧鼎足如爭雄,兩歧對秀攢眉峰。
棣華英粲花影重,蓼云列陣翻春風。
問此厥初何所從,涂山之陽一牧童。
620
《嘗新茶》 宋·王洋
僧催坐夏麥留寒,吳人未御絺绤單。
溪云谷雨作昏翳,思假快飲消沈煩。
商人遠處抱珪璧,千里來從建溪側。
報云蟄戶起驚雷,鞭走龍蛇鬼神力。
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