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  • 關于真理的詩詞(909首)

    41 《滿庭芳 刀圭法》 元·馬鈺

    日月交宮,虎龍共處,不分南北東西。
    五方秀氣,攢聚結刀圭。
    十二時中鍛煉,尖鋒上、迸出光輝。
    堪安把,住行坐臥,恣意倒顛攜。

    42 《女冠子 鳴鶴馀音卷四之》 元·馬鈺

    人命無常,看青云、雨過山水。
    韶華盡過了,百年如夢,有似希夷。
    忘情絕愛念,好把意馬心猿牢系。
    綿綿密密。

    43 《歸來曲》 元·侯善淵

    真理,何在*禪機。
    廣念葛藤空廝*,多參功案總虛脾。
    爭似悟無為。
    開道眼,一性出昏迷。
    竹密不妨流水過,山高難礙白云飛。
    升上紫霄

    44 《紅窗*》 元·侯善淵

    玄門尋,休胡覓。
    指汝等、修行端的。
    常清凈、意不浮游,保元精無失。
    煉陽魂,消陰質。

    45 《寄葛溪爽上人》 宋·釋智圓

    削盡浮華念,閑居道已成。
    夢幽關水石,門冷掩杉檉。
    百衲禪中弊,蒼髭病后生。
    何人問真理,笑指葛溪聲。

    46 《禹廟》 宋·王铚

    書稱堯舜沒,禹獨錫成功。
    須信賓天去,何疑窆石空。
    市聲朝夕變,山色古今同。
    誰與明真理,蒼崖松柏風。

    47 《題鑒止軒》 宋·陳棣

    安身南北皆吾里,勿較使行兼尼止。
    心猶泥絮吹不起,豈有顏甲生微泚。
    方塘凈綠含真理,與我娛嬉聊爾爾。
    佳處難言還隱幾,冷暖自知如飲水。

    48 《龔叔虎秋實堂》 宋·杜范

    人心分內外,學道謹趨舍。
    巧令世所賢,木訥人謂野。
    至圣垂大訓,夫豈欺我者。
    陽和發天葩,爛其映春斝。

    49 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    舍妄心,取真理,猛火聚中求冷水。
    勝勢婆羅請上山,須臾便入三摩底。

    50 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    龍樹非形相,獨現圓月體。
    說法如虛空,非舌談真理

    51 《緣識》 宋·宋太宗

    道高人世禮周旋,語默如癡似不言。
    洗滌要教心地靜,狐疑勿類水蓱翻。
    經書立法盡修真理,歲月休防罷引援。
    雅合無為深見識,陰陽去住捉寒暄。

    52 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    人是人非意頗同,較量此事盡歸空。
    無為政化求真理,方表深仁大道雄。
    舉止全能恒有節,尋思何處不周通。
    寰瀛善惡知多少,莫忘生前積德功。

    53 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道高人世禮周旋,語默如癡似不言。
    冼滌要教心地靜,狐疑扔類水萍翻。
    經書說盡修真理,歲月休防罷引援。
    雅合無為深見識,陰陽去住促寒暄。

    54 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾坤常運轉,兀兀見從生。
    利物終相應,施為愿要精。
    身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
    種性歸真理,因緣有重輕。

    55 《九真山凈居寺謁無礙上人》 唐·沈佺期

    大士生天竺,分身化日南。
    人中出煩惱,山下即伽藍。
    小澗香為剎,危峰石作龕。
    候禪青鴿乳,窺講白猿參。

    56 《酬劉侍郎使君(劉太真)》 唐·韋應物

    瓊樹凌霜雪,蔥茜如芳春。
    英賢雖出守,本自玉階人。
    宿昔陪郎署,出入仰清塵。
    孰云俱列郡,比德豈為鄰。

    57 《酬劉侍郎使君(劉太真)》 唐·韋應物

    瓊樹凌霜雪,蔥茜如芳春。
    英賢雖出守,本自玉階人。
    宿昔陪郎署,出入仰清塵。
    孰云俱列郡,比德豈為鄰。

    唐詩三百首春天女子孤獨

    58 《真定即事,奉贈韋使君二十八韻》 唐·高適

    飄泊懷書客,遲回此路隅。
    問津驚棄置,投刺忽踟躕。
    方伯恩彌重,蒼生詠已蘇。
    郡稱廉叔度,朝議管夷吾。

    59 《大理正任二十和江淹擬古詩二十章寄示》 唐·無可

    不啻回青眼,應疑似碧云。
    古風真往哲,雅道濫朝聞。
    活獄威豪右,銷時賴典墳。
    如何經濟意,未克致吾君。

    送別思鄉

    60 《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》 唐·皎然

    秋意西山多,列岑縈左次。
    繕亭歷三癸,疏趾鄰什寺。
    元化隱靈蹤,始君啟高誄。
    誅榛養翹楚,鞭草理芳穗。

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