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  • 關于真潔的詩詞(238首)

    141 《?馬索》 宋·無名氏

    曉窗明,庭外寒梅向殘月。
    吳溪庾嶺,一枝偷把陽和泄。
    冰姿素艷,自然天賦,品格真殊常別。
    奈北人、不識南枝,喚作臘前杏先發。

    142 《答孫直言都官卷》 宋·梅堯臣

    具深相割啖,不如無勇人。
    以詩而酬詩,徒用多少均。
    我言雖至簡,意切誰見親。
    汲井欲到深,磨監欲盡塵。
    寒泉與青銅,光潔靡故新。
    臨觴報嘉貺,醉語是天真。

    143 《太一宮祭回馬上偶作寄韓德純道士》 宋·王禹偁

    去年暨今夏,承詔祠天神。
    昔當搖落時,宮葉紅紛紛。
    此來芳春暮,宮草青蓁蓁。
    三日奉齋潔,百骸祛垢氛。

    144 《寄題趙尉若鈺蘭所六言四首》 宋·劉克莊

    屈子平章荃蕙,荀卿區別芷槐。
    志潔真飲露者,性惡似漸滫來。

    145 《挽潘柄》 宋·劉克莊

    復齋之客潘夫子,生死相從未忍分。
    薛守頗曾參道潔,志完何可欠承君。
    魯生邀飲猶同去,龐嫂來呼已不聞。
    菆舍一卮真永訣,老無腳力拜翁墳。

    146 《次韻何伯溫三首》 宋·洪咨夔

    銅瓶一穟蕙,芳潔以自旌。
    相看色轉睟,未言意先傾。
    翛如鄭子真,聲名豈其卿。
    明窗細披挹,心空氣和平。

    147 《覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》 宋·白玉蟾

    一甌之閩古無諸,山奇水透真畫圖。
    霍童山在閩之隅,天下第一神仙都。
    神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。
    三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

    148 《過皇甫侍郎》 宋·蔡襄

    丈人幾八十,歲晚益窮經。
    陰陽判九六,天地環丙丁。
    初若發泉穴,漸已澄滄溟。
    所寶非世有,愿充天子庭。

    149 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    150 《依韻和子充雜言》 宋·晁補之

    君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
    滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。

    151 《和關彥遠雪》 宋·晁補之

    春雨翻成雪,朝壚未覺炎。
    拂檐驚乍響,綴袖喜初沾。
    庭薄寧堪跡,空繁詎可瞻。
    正憐風共起,終恨雨同漸。

    152 《和御制降圣節內中道場睹瑞鶴神雀歌》 宋·寇準

    秋殿霜凝當永夕,靈場齋潔方無斁。
    高真諄誨昔親聞,上帝休禎今再覿。
    郁蔥兮卿云,仙鶴兮不群。
    肅清兮采席,神雀兮振翼。
    香飄華燭焰亭亭,風度翠簾聲歷歷。
    嘉應紛綸寶運昌,圣人功與天無極。

    153 《奉和御制南郊禮成》 宋·寇準

    薦降靈符昭瑞命,交修盛則薦清衷。
    朝真曲里揚丕烈,類帝圓壇報昊穹。
    述職萬邦咸執玉,來庭異域協占風。
    禹功高大天無極,堯德明如日正中。

    154 《天安殿酌獻天書》 宋·寇準

    圣運昭惟永,高真協降祥。
    方嚴泰壇祀,先薦釜山章。
    典禮官無曠,涓辰筮有常。
    中天華闕秘,象袞睟容莊。

    155 《巫山廟》 宋·蘇轍

    山中廟堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
    空山日落悲風吹,舉手睢盱道神語。
    神仙潔清非世人,瓦盎傾醪薦麋脯。
    子知神君竟何自,西方真人古王母。

    156 《次韻和同理王耿殿丞見贈》 宋·魏野

    年來暫屈佐元戎,富貴真宜在蕊宮。
    性潔恥分錢子母,時清懶話劍雌雄。
    公心似水逢形鑒,和氣如春觸物融。
    莫道州民俱受賜,好詩遍得有誰同。

    157 《謝大著劉燁寄惠玉箋》 宋·魏野

    皎潔分明如我鬃,卷舒方正似君心。
    三千里外情多少,一幅真堪值萬金。

    158 《擬上張丞相》 宋·黃公度

    五閏干戈極,炎暉歷數新。
    析圭綿六服,卜鼎邁千春。
    哀痛朝奸稔,夤緣國步屯。
    近畿橫彗孛,嚴禁失鉤陳。

    159 《幽州月夜酒邊賦西湖月》 宋·汪元量

    西湖月,光皎潔,曾照錢王九重闕。
    錢王歌舞戀春風,月亦有情光不歇。
    一朝歌舞成塵土,斷礎荒宮走狐兔。
    月亦傷主不肯明,人亦吞聲淚如雨。

    160 《賦得凈瓶送衍上人》 明·楊基

    虛瓶湛靈泉,行住一缽友。
    紅簪天女花,碧插大士柳。
    中圓涵真虛,外潔照萬有。
    自盛甘露漿,不貯聲聞酒。
    衍師時出定,提挈每在手。
    詞鋒當建瓴,禪寂宜守口。

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