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  • 關于真實相的詩詞(279首)

    41 《巫山廟》 宋·蘇轍

    山中廟堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
    空山日落悲風吹,舉手睢盱道神語。
    神仙潔清非世人,瓦盎傾醪薦麋脯。
    子知神君竟何自,西方真人古王母。

    42 《送于真人》 宋·張繼先

    爺慕清聲實積時,前朝因幸皋彤闈。
    稍瞻風致頻相見,又恨霜天遽告歸。
    至德謾勞中下笑,高才須信古來稀。
    自慚功行虧楊許,安得南真談太微。

    43 《題元真觀屋壁二首》 宋·蘇泂

    琳宮無俗務,書卷得相親。
    樹影自知午,棋聲不見人。
    實為蕭爽地,暫得自由身。
    客至誰能接,應知懶是真。

    44 《醉書》 宋·陳著

    庚寅仲冬之八日,與諸兄弟諸子侄。
    濁酒數杯菜一盆,醉后相忘見真實。
    誰云人閒天地窄,但覺物外山林逸。
    人生安能皆百年,洪崖浮邱亦浪傳。

    45 《壽雪竇寺炳同長老》 宋·陳著

    昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂。
    歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經術。
    自顧擬非韓歐倫,漫游亦到沙門釋。
    明覺后人少野師,湖海宿尊推第一。

    46 《醉蓬萊 詠雪 重陽全真集卷之六,全卷皆藏頭》 元·王哲

    然間云霧,密布長天,遍空呈瑞。
    屑飄飄,舞風前輕墜。
    面凝酥,山頭鋪分,又爽兼鮮媚。
    姹嬰兒,相將攜手,同來游覷。

    47 《嘲寫真》 宋·釋智圓

    泡紀吾身元是妄,丹青汝影豈為真。
    吾身汝影俱無實,相伴茆堂作兩人。

    48 《法剛化士干蔣山藏經乞語》 宋·章甫

    鐘山夜半發奇怪,火光熾然脫三昧,法筵龍象不須驚,寶公留得眉毛在。
    食輪才轉法輪隨,樓臺金碧還相輝。
    大千經卷何處覓,剛禪藏在僧伽葉。
    如來言語皆真實,別有真經名第一。
    瑯函寶藏不能收,若遇知音請拈出。

    49 《辛順忠唐得道之士真身今在河州寺》 宋·李復

    少年游嵩丘,登高吾獨見。
    西游渡隴坂,脫屣古河縣。
    削發俗網裂,絕味諸漏斷。
    臥脅三十年,凝塵滿羌簟。

    50 《放浪詩》 宋·釋文珦

    放浪游名山,山水悅人意。
    窮日不知疾,行行轉幽邃。
    空籟如風聲,奇峰似云氣。
    濯足就寒流,憩錫投古寺。

    51 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    52 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    53 《水龍吟·宦途馳驟心貪職》 元·劉志淵

    宦途馳驟心貪職。
    官事何時能畢。
    力饒射日,名高為復,到今何濟。
    休道功名遂。

    54 《寶梵大師真贊》 宋·黃庭堅

    穆然而嘯,毗尼藏也。
    熙然而溫,同塵相也。
    默然而說,法中龍象也。
    知文知武,染衣將相也。

    55 《吳子隆兼隱齋歌》 宋·劉宰

    前驅十里旌旗紅,后騎蹀躞如游龍。
    綺窗阿閣最深處,歸來燕坐圍香風。
    不如理掾吳夫子,岸幘高吟酒一中。
    高少山頭渭水邊,耕云釣月老林泉。

    56 《胡居士臥病遺米因贈》 唐·王維

    了觀四大因,根性何所有。
    妄計茍不生,是身孰休咎。
    色聲何謂客,陰界復誰守。
    徒言蓮花目,豈惡楊枝肘。

    57 《九日宴集,醉題郡樓,兼呈周、殷二判官》 唐·白居易

    前年九日馀杭郡,呼賓命宴虛白堂。
    去年九日到東洛,今年九日來吳鄉。
    兩邊蓬鬢一時白,三處菊花同色黃。

    58 《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公(杜悰)》 唐·李商隱

    帝作黃金闕,仙開白玉京。
    有人扶太極,惟岳降元精。
    耿賈官勛大,荀陳地望清。
    旂常懸祖德,甲令著嘉聲。

    59 《寄杜使君》 唐·貫休

    清辰卷珠簾,盥漱香滿室。
    杉松經雪后,別有精彩出。
    瑯函芙蓉書,開之向階日。
    好鳥常解來,孤云偶相失。

    60 《西江月(八)》 宋·張伯端

    住想修行布施,果報不離天人。
    恰如仰箭射浮云。
    墜落只緣力盡。
    爭似無為實相,還須返樸歸淳。
    境忘情性任天真。
    以證無生法忍。

    感傷人生時光

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