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  • 關于真實相的詩詞(279首)

    261 《金陵陳月觀同年三首》 宋·黎廷瑞

    已是收枰斂手時,更堪牛起著殘棋。
    露盤不解相如渴,桃實難充曼倩饑。
    吾末如何真已矣,是知不可復為之。
    令人長愧商山叟,四海清夷只茹芝。

    262 《重游清虛庵》 宋·董嗣杲

    夏初曾歷此,信宿強舍去。
    及其還城中,旅瑣若羈馭。
    涼秋復過時,又坐題詩處。
    黃冠苦相佞,往往多過譽。

    263 《和汪誠之韻》 宋·王炎

    昏昏未必晦,昭昭未必明。
    渾渾未必濁,漻漻未必清。
    吾道本自貴,國爵亦可并。
    所以魯素王,但欲比老彭。

    264 《水龍吟 次前韻二首》 元·許有壬

    此身就健宜閑,莫教七十才休致。
    招讒賈怨,聲名*赫,文章雄麗。
    三紀紅塵,一簪華發,消磨豪氣。
    有清泉白石,實聞吾語,吾衰矣、毋多事。

    265 《水龍吟 次前韻二首》 元·許有壬

    此身就健宜閑,莫教七十才休致。
    招讒賈怨,聲名*赫,文章雄麗。
    三紀紅塵,一簪華發,消磨豪氣。
    有清泉白石,實聞吾語,吾衰矣、毋多事。

    266 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    267 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    268 《清暉行》 宋·陳藻

    主翁不解飽,安事園池游。
    從知蓮社侶,所樂在清修。
    我憶少壯日,未多禪悅優。
    獨醒對佳景,愁紋上眉頭。

    269 《讀蕭何傳有感》 宋·張镃

    漢祖肇炎圖,三杰咸輔翼。
    功成及酬賞,相國獨第一。
    發蹤指示語,誰曰匪其實。
    焉知英主心,方謹操縱術。

    270 《叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒杯為壽》 宋·張镃

    真人玉練超塵質,尚假金鹽煮堅石。
    要知草伏砂最難,護氣延年本仙術。
    神爐秘炭呼祝融,日月出沒奔朱龍。
    至今受化感靈藥,異寶具體專奇功。

    271 《代壽徐意一參政》 宋·劉黻

    東南仁氣氳堪輿,武夷相望鐘真儒。
    考亭西山接伊洛,望庭坦蕩除榛蕪。
    意一先生續正傳,剛以直養軻其徒。
    端平御史凜風節,歷歷抗疏誅奸諛。

    272 《白鹿洞謁先生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講》 宋·陳文蔚

    先師紫陽翁,雅愛窮幽微。
    前賢有遺跡,所至皆發揮。
    千古廬山高,白鹿遇亦希。
    何人實經始,必藏啟天機。

    273 《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》 宋·方回

    我年三十四,鄂漢脫戰場。
    四月扁舟東,生汝于建康。
    九載鶴山門,靜翁還鵷行。
    實為舊主人,別意殊徊徨。

    274 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    275 《游齊山倉使遣贈長歌和韻》 宋·錢時

    昔來陽未復,倏觖今大壯。
    頗復懷茲游,山山日環鄉。
    雪多春較澀,寒力花難王。
    晨興起和羹,御風颯然往。

    276 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    277 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    實見菩提說甚禪,大家打開過殘年。
    相逢道伴何言語,無價真珠不用錢。

    278 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    密藏無使等閑知,碧落真如在兩儀。
    理外消停造化實,相逢遇偶勿懷疑。

    279 《富陽陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還》 宋·曾豐

    道固無方實以書,要于書悟道之虛。
    雷風水火易經始,草木魚蟲詩緒余。
    萬理所歸為寶藏,一真之外是蘧廬。
    俚編道欲相磋切,不道亡筌自得魚。

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