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  • 關于真如觀的詩詞(604首)

    321 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    322 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    323 《游長寧公主流杯池二十五首》 唐·上官昭容

    逐仙賞,展幽情,逾昆閬,邁蓬瀛。
    游魯館,陟秦臺。
    污山壁,愧瓊瑰。
    檀欒竹影,飆f2松聲。

    324 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    325 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    326 《大蜀皇帝潛龍日述圣德詩五首》 唐·貫休

    岳瀆殊祥日月精,入堯金鏡佐休明。
    衣嚴黼黻皇恩重,劍折芙蓉紫氣橫。
    玉甃金湯山岳峻,花藏臺榭管弦清。

    327 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    328 《龍多仙》 宋·劉望之

    金船載山知有無,大千浮空佛所書。
    何人夜繼海山臂,一手挈置西南隅。
    白虹發晴涪水現,翠鳳下曉巴山趨。
    亮哉何邦實有此,但恐□舞皆凡姝。

    329 《贈畫者徐琛》 宋·陳長方

    我行江南江北山,真賞會心那可數。
    獨愛黃陵古廟前,四水粘天迷浦溆。
    胸中歷歷著山川,有句如枝不容吐。
    欲將寫作無聲詩,筆底愧非韋與許。

    330 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    331 《上曹大夫》 宋·鄭俠

    客從南英到揭陽,十有五年困長道。
    囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
    天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
    孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。

    332 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    333 《惜花》 宋·蘇軾

    吉祥寺中錦千堆,(錢塘花最盛處。
    )前年賞花真盛哉,道人勸我清明來。
    腰鼓百面如春雷,打徹涼州花自開。
    沙河塘上插花回,醉倒不覺吳兒哈。

    334 《記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由》 宋·蘇軾

    西方真人誰所見,衣被七寶従雙狻。
    當時修道頗辛苦,柏生兩肘烏巢肩。
    初如濛濛隱山玉,漸如濯濯出水蓮。
    道成一旦就空滅,奔會四海悲人天。

    335 《次韻高要令劉湜峽山寺見寄》 宋·蘇軾

    新聞妙無多,舊學閑可束。
    猶當隱季主,未遽逃梅福。
    空腸吐馀思,靜似蠶綴簇。
    寸田結初果,秀若銅生綠。

    336 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    337 《重游南岳》 宋·范成大

    舍舟得馬如馭氣,步入青松三十里。
    我從蠻嶺瘴煙來,不怕雨云進岳趾。
    憶昔南征款廟庭,往來無恙神所祉。
    當時已有歸田愿,帝臨此習如白水。

    338 《次韻奉送公定》 宋·黃庭堅

    去年君渡河,棗下實離離。
    今年君渡河,剝棗詠豳詩。
    直緣恩義重,不憚鞍馬疲。
    詩書半行李,道路費歲時。

    339 《水調歌頭 庚辰六月,游玉華谷,回過少姨廟》 元·元好問

    中語,為之賦仙人詞,今載於此。
    夢入云山宮闕幽。
    鸞?同侶鴛鳳流。
    桂月竟夜光不收。

    340 《滿庭芳·命似清風》 宋·無名氏

    命似清風,性如朗月,瑩然獨見輝輝。
    靈光普照,何日不歸依。
    常在無明之處,任升騰、斗轉星移。
    通真理,不無不有,動靜應神機。

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