<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于真契的詩詞(275首)

    261 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    262 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賓主互用,動亦非動。
    佛祖機關,不妨重弄。
    法共不人,十八何用。
    一相無相,自知輕重。

    263 《金剛隨機無盡頌·如法受持分第十三》 宋·釋印肅

    金剛真般若,默契非談寫。
    教外別傳人,世間希得者。

    264 《題三門》 宋·釋印肅

    無門為法門,無入是真入。
    君禮信佛心,有為皆不及。
    舍財離相契無生,天耳廓通塵不立。

    265 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    266 《心知莊求頌》 宋·釋正覺

    耕云種月自由人,田地分明契券真。
    黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。
    钁頭活計時時用,物外家風處處親。
    禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。

    267 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    268 《緣識》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真諦。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙玉玄機。

    269 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道妙懷真紀異常,人間天上若存亡。
    潛機物類多中覷,納取虛無定久長。
    碧落遨游歸洞府,黃金不買自馨香。
    參同契合諸經說,精魄奪來爛紫光。

    270 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真歸。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙入玄機。

    271 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    272 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    273 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    274 《送周可大守通州》 宋·袁說友

    丈夫憂國如憂身,疴癢疾痛均傷生。
    胸中百藥寒涼明,有疾一試真權衡。
    我觀周郎真豪英,落落磊磊通而清。
    少年志欲天不平,夜光無因匹夫驚。

    275 《瑞芝堂》 宋·曾豐

    太空生兩儀,群有函一氣。
    飛走動植中,往往有常類。
    凡與常類殊,疑類復疑異。
    縉云開國公,來攝飛挽事。

    * 關于真契的詩詞 描寫真契的詩詞 帶有真契的詩詞 包含真契的古詩詞(275首)
    chengrenyouxi