關于真偽的詩詞(161首)

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

前日采茶我不喜，率緣供覽官經理；
今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。
云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。

黃帝史倉初作書，依類象形書亦疏。
獸蹄鳥跡頗奇怪，乾端坤倪微發舒。
周籀大篆十五篇，體制漸與蒼史殊。
秦兼七國有天下，混一土字同書車。

嬌額尚涂黃。
不入時妝。
十分輕脆奈風霜。
幾度細腰尋得蜜，錯認蜂房。

東閣久凄涼。
江路悠長。
休將顏色較芬芳。
無奈世間真若偽，賴有幽香。

賈秋壑，魏公爵，臺州鬼，揚州鶴。
氣盈色驕逞才略，欺天罔人無愧怍。
帷幄不能籌，金湯弗能作。

古今販骨，想生來死去，榮枯多少。
百載光陰四序逼，不覺形容衰老。
世偽浮華，轉頭如夢，到底成虛嬌。
無生一念，念道真明達了。

碧軒闃坐，頓忘言、閑了詩書千卷。
松徑攜筇真念道，妙奧天機深遠。
物外人間，京華云洞，慧眼開時見。
有無俱泯，吟笑浮生不辯。

至道無言說，神功妙莫量。
本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。
個中端的意，元不離中黃。

江墅幽居好，身如醉伯倫。
浮名拋可得，荒宴罷何因。
酩酊乘籃輿，逍遙岸角巾。
人間莫回首，容偽不容真。

萬偽何緣鬭一真，時間謾得面前人。
生男種女多暗啞，果報元來必有因。

偽者勞其心，關機有時闕。
誠者任其真，安知拙為拙。
舍偽以存誠，何須俟詞說。

洞天東去號云華，便是仙人舊隱家。
堪笑偽劉真俗骨，卻將泥土葬丹砂。

是非俱幻影，妄別偽與真。
世界如空華，謾公澆與淳。
古人今何在，千載一夢新。
唐虞且空虛，豈復有隋秦。