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  • 關于真個的詩詞(852首)

    361 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    聞名不如見面,都盧是個一件。
    風埃鬧處常閒,行市貴時卻賤。
    圓珠不撥轉,精金久磨煉。
    觸犯機鋒兮青天流電。

    362 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    霜縑寫病姿,寒木得春遲。
    山居自肯束三篾,塵立每煩顰兩眉。
    牛頭不懶,虎頭不癡,個事十成還自知。
    飯塞饑腸衣補破,不妨唧溜出家兒。

    363 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    無像而像,有許模樣。
    不真而真,只個形神。
    豁清也千巖萬壑而秋,光麗也諸塵百草而春。
    恁麼來兮,處處相親。

    364 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兀兀之姿,拙鈍之師。
    靜而亡像,動不知時。
    有口要掛壁,無機不度絲。
    秋氣清而星河淡淡,天宇闊而夜斗垂垂。
    是個面目兮,與你相隨。

    365 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉一塊,臭膿一袋。
    何物著乎中,有應發於外,妙入群機兮成三昧,個時撒手斷崖前,方見渾侖撲不碎。

    366 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個是何人,氣清骨貧。
    煙霞面目,丘壑精神。
    二儀自然一體,萬像況與同塵。
    床上全威白額虎,鉤頭可意赤稍鱗。

    367 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貌古而孤,氣清而癯。
    秋生林壑,月在江湖。
    見道之體盈而虛,隨世之用有而無。
    佛佛祖祖,只個規模。

    368 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而純,湛而存。
    海日珊瑚樹,巖松琥珀根。
    家風傳父祖,事業付兒孫。
    回途妙觸了機用,個是百千三昧門。

    369 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣宇豁落,精神蕭散。
    塵劫坐空,世緣居簡。
    閒閒淡淡枯木云,瀝瀝漉漉通身眼。
    森羅萬像同條,莫道個人檐板。

    370 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個住山人,平生慣貧。
    寒枯青嶂骨,閑淡白云身。
    無影樹頭兮露鶴夢月,不萌枝上兮華蜂採春。

    371 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是個人,欠精神。
    家風青天沒四壁,事業白云閒一身。
    古澗之津,枯木之春。
    水曲折而歸大海,華次第而趁芳辰。

    372 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寫出個僧,冷淡無能。
    默耕田地,力鋤葛藤。
    入海泥牛絕消息,度河月兔有光棱。
    攜去塵中成化事,更嫌何處不相應。

    373 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而無像,動而無功。
    湛兮秋下水,應也樹頭風。
    到處隨緣成佛事,超情只個是神通。

    374 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    須發垂白,面皮淡黃。
    茶醒睡眼,飯塞饑腸。
    情田閑自廓,心地凈而光。
    云斂山川雨,月明河漢霜。
    門門得用亡機械,個事十成誰覆藏。

    375 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    全心之相,全相之心。
    寫成這個,聊應而今。
    天蒼蒼兮白鳥沒,水深深兮紅鱗沉。
    月鉤云餌,玉線金針。
    一般料理兮,妙出威音。

    376 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    冥冥而覺,全真絕學。
    海口自吞,駟舌須縮。
    圜混有光兮老蚌之胎,空同無物兮枯龜之殼。
    個事而窮通,作家不啐啄。
    語出科模,用無棱角。
    叢林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回頭也齷齷齪齪。

    377 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而非緘,辨而罔談。
    須菩提慧空了了,憍尸迦華雨毿毿。
    更與剎塵分手眼,何妨機用見鎚鉗。
    個人自得,古佛同參。

    378 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貧眉似促,饑眼覺大。
    口噤禪游,鼻通氣快。
    心不萌個處轉機,卦未兆阿誰來買。
    應世隨緣,齪家得彩。

    379 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    松老皮皴,竹癯節棱。
    發白遠山雪,心明長夜燈。
    回機歷歷,隨用騰騰。
    因緣妙觸初無礙,個是玲瓏巖下僧。

    380 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    野雪發須,秋山肌膚。
    物齊芳蝶夢,情盡露蟬枯。
    跡弭水歸海,光回星轉樞。
    言前薦得猶封殼,喝下承當又觸途。
    天上天下,只個規模。

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