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  • 關于看死的詩詞(808首)

    301 《浯溪中興頌》 宋·易祓

    湘江東西直浯溪,上有十丈中舉碑。
    誰鑒豐碑鎮山曲,溪邊美人美如玉,想當歌頌大業時,胸蟠星斗光陸離。
    蠶須蠆尾更清勁,凜凜襟懷冰雪瑩。

    302 《題曹娥墓》 宋·翁元龍

    自從西子入吳宮,幸有英娥可勸忠。
    同姓最慚曹孟德,垂名只許叔先雄。
    虛生浪死人何限,白日青天古一同。
    看得冢頭三寸草,也嫌桃李嫁東風。

    303 《擊壤歌》 宋·柴元彪

    擊壤歌,擊壤歌,仰觀俯察如吾何。
    西海摩月鏡,東海弄日珠。

    304 《關山月》 宋·王炎

    陰山蕭蕭木葉黃,胡兒馬健弓力強。
    鐵衣萬騎向北去,仰看鴻雁皆南翔。
    身在邊頭家萬里,鳴咽悲笳壯心死。
    功成歸取漢爵侯,戰敗沒為邊地鬼。
    團團霜月懸中天,閨中少婦私自憐。
    捐軀許國丈夫事,莫恨不如霜月圓。

    305 《酹江月》 元·劉處玄

    古今販骨,想生來死去,榮枯多少。
    百載光陰四序逼,不覺形容衰老。
    世偽浮華,轉頭如夢,到底成虛嬌。
    無生一念,念道真明達了。

    306 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    307 《題節婦卷妾有匣中鏡,一破不復圓·》 明·張以寧

    妾有弦上絲,一斷不復彈。
    惟存古冰雪,為妾作心肝。
    死者儻復生,剖與良人看。

    308 《訪姚文初于絳趺堂,遂哭現聞師》 清·閻爾梅

    萬里風聞海上兵,江南消息未分明。
    行藏唯恐慚師友,離亂無因問死生。
    再返皋橋迷舊廡,重逢市倅失真名。
    潛蹤直入趺堂拜,錯愕相看愾一聲。

    309 《江南歸附后不仕述懷》 宋·艾可叔

    舟在中流進退難,發雖種種此心丹。
    死為元亮終書晉,生是留侯本事韓。
    貧賤不憂知有道,亂離最幸是無官。
    歲寒誰似東籬菊,禁得投簪日日看。

    310 《殘春》 現代·陳寅恪

    家亡國破此身留,客館春寒卻似秋。
    雨里苦愁花事盡,窗前猶噪雀聲啾。
    群心已慣經離亂,孤注方看博死休。
    袖手沉吟待天意,可堪空白五分頭。

    311 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    312 《黃山歌》 清·湯復

    老人今年七十七,家在黃山東之側。
    山距吾家百余里,夢寐常勞面未覿。
    今年鼓勇扶筇往,彳亍危岑神惕惕。
    步步躋攀絕援引,崖石刮耳壁摩鼻。
    天生老骨不知疲,眼看松石步登陟。
    墮崖墜壑都無謂,縱死茲山意亦得

    313 《病》 當代·啟功

    細雨清晨,透戶風寒,汗出如漿。
    覺破房傾側,儼然地震,板床波動,竟變彈簧。
    醫囑安眠,藥唯鎮靜,睡醒西山已夕陽。
    無疑問,是糊涂一榻,糞土之墻。

    314 《賦易水送人使燕》 明·王恭

    燕山北起高峨峨,東流易水無停波。
    北風蕭蕭筑聲切,昔人于此送荊軻。
    圖中匕首非良計,堪嘆燕丹無遠器。
    髑髏空死樊將軍,日莫秦兵滿燕市。
    往事空余易水寒,白翎飛下地椒干。
    經過此地對流水,知爾踟躕馬上看。

    315 《短歌行贈武河湯將軍擢鎮狼山》 明·俞大猷

    蛟川見君蛩然喜,虎須猿臂一男子。
    三尺雕弓丈八矛,目底倭奴若蚍蟻。
    一笑遂為莫逆交,剖心相示寄生死。
    君戰蛟川北,我戰東海東。

    316 《贈畫者徐琛》 宋·陳長方

    我行江南江北山,真賞會心那可數。
    獨愛黃陵古廟前,四水粘天迷浦溆。
    胸中歷歷著山川,有句如枝不容吐。
    欲將寫作無聲詩,筆底愧非韋與許。

    317 《和答劉夔詠茱萸》 宋·程琳

    秋風臺上起高歌,把酒看花意已多。
    屈軼不生神豸死,結茱為佩欲如何。

    318 《戲友不識硯》 宋·戴泰

    古今天下多奇石,甲品從來只數端。
    千丈割云潭影濕,一泓貯水月光寒。
    青瞳要辨生鴝眼,紫色須求死馬肝。
    鼠璞易投荊璞價,請君試買硯箋看。

    319 《高樓》 宋·范師孔

    高樓高登天,美人美如玉。
    美人坐高樓,更彈天上曲。
    飛聲落人間,誰不注耳目。
    安知妾此心,長恐晝夜促。

    320 《雞雛吟》 宋·方逢辰

    我聞先儒云,雞雛可觀仁。
    須臾一舍母,是即孝弟根。
    不待教而知,不待習而成。
    于斯為良知,于斯為良能。

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