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  • 關于省要的詩詞(261首)

    221 《黃西有以清江李侯書來袁見招不果就既去西有》 宋·趙文

    地僻谷自淳,此世有羲軒。
    行攜二三子,讀書秋樹根。
    不擬山水窟,忽枉君侯轓。
    攜持貴人意,仆口不憚煩。

    222 《望蓬萊·未入道》 元·王哲

    未入道,休要執中迷。
    先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒。
    款款做修持。
    如省悟,勘破女男妻。
    自在假身常鍛煉,逍遙真性得推移。
    應是上瑤

    223 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    224 《無調名》 元·王哲

    性問伊家命。
    要嫁這、東頭兒郎馳騁。
    昌肌膚瑩。
    昌肌膚瑩。
    鉛汞合和正。
    轉氣神定。
    天上面,急敲金鐘玉磬。
    李真仙省。
    李真仙省。

    225 《金雞叫 警劉公》 元·王哲

    識得希夷方見妙。
    自然是、無煩無惱。
    妻男孫女長繚繞。
    愛獄恩山,把身軀緊縛抓。
    苦要玲瓏於已俏。
    把慧刀、快磨頻挑。
    萬斤鐵索都碎了。
    奉報劉公,省悟我金雞叫。

    226 《滿庭芳 示同流》 元·馬鈺

    修行之士,莫要浮*。
    十方飲膳難消。
    試看鋤田日午,汗滴禾苗。
    匙飯百鞭何啻,誑他人、休望天饒。

    227 《滿庭芳 贈寧海顏先生》 元·馬鈺

    降心一著,有些法度。
    要你自心省悟。
    閑想骷髏模樣,緣甚作做。
    因貪氣財酒色,損精神、墮於惡趣。

    228 《滿庭芳 夜叉婆》 元·馬鈺

    撲粉施朱,畫眉補鬢,巧言令色柔和。
    暗藏機狡,名喚夜叉婆。
    面善心乖性惡,纖纖指、鷹爪無過。
    夸體段,取人性命,入夜騁嘍羅。

    229 《解佩令 和古韻》 元·馬鈺

    山侗猛省,因師法旨。
    覺從前、不是不是。
    剔正根源,要日月、壺中并至。
    透玄關、應希夷理。
    龍吟虎嘯,能行能止。
    剖昏迷、慧刀鋒利。
    煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
    獻風仙、博本師喜。

    230 《剝啄行》 當代·錢鐘書

    到門剝啄過客誰,遽集於此何從來。
    具陳薄海苦鋒鏑,大力者為蒼生哀。
    舊邦更始得新命,如龍虎起風云隨。
    因馀梁益獨隅負,恃天險敢天心違。

    231 《言志》 宋·釋智圓

    疇昔學為文,擬盡周孔道。
    心勞道未至,壯歲成衰花,疇昔學為詩,模范風雅詞。
    立言多瘋喻,反為時人嗤。

    232 《自訟一首》 宋·宋庠

    左輔朱轓守,南宮革履臣。
    孤螢難助日,病木獨依春。
    暗懦疑蛇客,愚忠數馬人。
    誰知溫省樹,自誡魯堂紳。

    233 《福巖寺》 宋·項安世

    三日行東山,今朝度西嶺。
    山前福巖寺,高下得要領。
    下通赤帝廟,上徹祝融頂。
    回環生氣勢,開辟見光景。

    234 《題袁才舉明景軒詩》 宋·項安世

    孤竹兩高人,不止一清字。
    平生不念惡,和氣滿天地。
    后來展禽氏,但以和得聲。
    至其不易介,耿耿秋旻清。

    235 《送楊似之提舉湖南》 宋·陳傅良

    昨日有客去分符,今朝有客來攬轡。
    蕨芽掇盡筍可{屈刂},送客焉知老將至。
    儒雅風流能有幾,南宮先生無乃是。
    十年不復夢蓬山,萬里何為隔湘水。

    236 《俞廣文以詩定交次韻奉答》 宋·章甫

    懶慢易招咎,貧賤難相知。
    客歸二十年,破屋臨江湄。
    遣悶豈無酒,寄懷徒有詩。
    慷慨思古人,恨不生同時。

    237 《次韻陳唐卿縣尉》 宋·張镃

    耽詩固無益,損慮更招咎。
    技癢搔不療,銘坐口還又。
    出門索朋儔,培我本根厚。
    頑石夸瓊瑰,朽壤被絺繡。

    238 《五鼓》 宋·孔武仲

    夜枕回遠夢,北窗覺微明。
    遙知扶桑曲,萬頃搖光晶。
    江海已瀺灂,魚龍俱震驚。
    大哉陽德敏,頃刻周四溟。

    239 《復用韻謝湯子才賀雨》 宋·晁公溯

    亢陽乃為災,正坐我德涼。
    有云輒復散,南箕端{上竹下欺}揚。
    舊聞江都相,亦有請雨方。
    星符久未下,天意終眇茫。

    240 《榘子名字義》 宋·陳淳

    小子爾定孫,來前吾語汝。
    爾今既加冠,盍以成人遇。
    今爾名以榘,字爾以方叟。
    告爾名字義,爾其敬聽受。

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