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  • 關于相誠非的詩詞(321首)

    161 《梅林分韻得酒字》 宋·宇文師獻

    平生慕英游,望公真山斗。
    一見開心誠,已落諸人后。
    龍門豈甄擇,大小俱容受。
    聯轡尋勝踐,春風倚尊酒。

    162 《防風廟》 宋·章杰

    弭楫山水縣,驅馬東南隅。
    侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
    曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
    氣爽體自輕,縱意馳坦途。

    163 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    164 《辨道歌》 宋·蘇軾

    北方正氣名祛邪,東郊西應歸中華。
    離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。
    黃河流駕紫河車,水精池產紅蓮花。
    赤龍騰霄驚盤蛇,奼女含笑嬰兒呀。

    165 《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修

    捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
    或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
    或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
    因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。

    166 《永叔內翰見索謝公游嵩書感嘆希深師魯子聰幾》 宋·梅堯臣

    昔在洛陽時,共游銅馳陌。
    尋花不見人,前代公侯宅。
    深堂鎖塵埃,空壁斗蜥蜴。
    楸陰布苔綠,野蔓纏石碧。

    167 《和楊遂賀雨》 宋·王禹偁

    我罷內庭職,出臨永陽民。
    永陽民雖庶,未免多饑貧。
    富之既無術,齪齪為謹身。
    可堪今夏旱,如燎復如焚。

    168 《卜居》 宋·王令

    吾求一屋逮兩月,貧不謀貴何以圖。
    朅棧自放就窮巷,幸得之喜何敢吁。
    頹檐斷柱不相締,瓦墮散地梁架虛。
    門無藩闑戶不閉,時時犬彘入自居。

    169 《寄竹隱先生孫應時》 宋·劉過

    蘇州酒滴如真珠,公能醉之酒百壺。
    得間政恐不來爾,來則倒屣相與俱。
    江山繞樓詩句好,奔走萬變同馳驅。
    大書小草各有能,雷雹震耀鶯花姝。

    170 《予既賦金貂亭詩巽伯求益不已偶得名酒連飲輒》 宋·蘇泂

    君不見陳留阮籍字嗣宗,竹林賢者渠稱雄。
    登山臨水輒經日,竟用酣飲全其躬。
    謂渾汝不得復爾,獨善猶子曰仲容。
    以其任達似叔父,氣壓道北空多銅。

    171 《畢少董繙經圖詩》 宋·王铚

    我知君子有常心,誰謂春秋無定法。
    常心定法皆一途,萬變在前吾不惑。
    錦衣白馬青油客,回首傷心淪異域。
    縞帶喜贈延州來,一見渾如舊相識。

    172 《吳子隆兼隱齋歌》 宋·劉宰

    前驅十里旌旗紅,后騎蹀躞如游龍。
    綺窗阿閣最深處,歸來燕坐圍香風。
    不如理掾吳夫子,岸幘高吟酒一中。
    高少山頭渭水邊,耕云釣月老林泉。

    173 《和朱公掞禱雨五龍廟》 宋·李復

    太師占歲驗律管,氣來姑洗聲猶短。
    野欠告病三月余,公堂嚴齋五日滿。
    相招禱雨陟南山,出城鞭馬追飛繖。
    林鳩怒鳴競逐婦,穴蟻移居自銜卵。

    174 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    175 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    176 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    177 《信陽和同官喜雨韻》 宋·王之道

    欲識農夫田作苦,久雨禱晴晴禱雨。
    禱晴得雨雨得晴,此患到今傳自古。
    苾芬非是蕭蘭馨,誠心一發通三靈。
    文昌俗吏亦何者,乃能致雨興雷霆。

    178 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    179 《寄章友直》 宋·李覯

    人生何中貴,貴在天資秀。
    譬如沙石間,金玉豈常有。
    有才不善用,多為淫邪誘。
    嗟哉棟梁材,往往厄樵手。

    180 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

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