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  • 關于相知者的詩詞(1478首)

    561 《杜秋娘詩》 唐·杜牧

    京江水清滑,生女白如脂。
    其間杜秋者,不勞朱粉施。
    老濞即山鑄,后庭千雙眉。
    秋持玉斝醉,與唱金縷衣。

    詠物菊花品格抱負

    562 《杜秋娘詩》 唐·杜牧

    京江水清滑,生女白如脂。
    其間杜秋者,不勞朱粉施。
    老濞即山鑄,后庭千雙眉。
    秋持玉斝醉,與唱金縷衣。

    563 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    564 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》 南北朝·謝朓

    大江流日夜,客心悲未央。
    徒念關山近,終知返路長。
    秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。
    引領見京室,宮雉正相望。

    留戀同僚前途憂心

    565 《春王正月》 先秦·公羊高

    元年者何?君之始年也。
    春者何?歲之始也。
    王者孰謂?謂文王也。
    曷為先言“王”而后言“正月?”王正月也。

    古文觀止

    566 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    567 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    568 《送貢先生(五十韻)》 明·唐之淳

    先生京國來,稱有母氏喪。
    問之幾何時,二十余星霜。
    八月發秦淮,九月下濤江。
    旦聞云海滴,夜視星斗芒。

    569 《高沙道中》 宋·文天祥

    三月初五日,索馬平山邊。
    疾馳趨高沙,如走阪上圓。
    夜行二百里,望望無人煙。
    迷途呼不應,如在盤中旋。

    570 《讀蟠桃詩寄子美》 宋·歐陽修

    韓孟於文詞,兩雄力相當。
    篇章綴談笑,雷電擊幽荒。
    眾鳥誰敢和,鳴鳳呼其凰。
    孟窮苦累累,韓富浩穰穰。

    571 《答謝景山遺古瓦硯歌》 宋·歐陽修

    火數四百炎靈銷,誰其代者當涂高。
    窮奸極酷不易取,始知文章基扃牢。
    坐揮長喙啄天下,豪杰競起如蝟毛。
    董呂傕汜相繼死。

    572 《送張洞推官赴永興經略司》 宋·歐陽修

    自古天下事,及時難必成。
    為謀於未然,聰者或莫聽。
    患至而後圖,智者有不能。
    未遠前日悔,可為來者銘。

    573 《永叔內翰見索謝公游嵩書感嘆希深師魯子聰幾》 宋·梅堯臣

    昔在洛陽時,共游銅馳陌。
    尋花不見人,前代公侯宅。
    深堂鎖塵埃,空壁斗蜥蜴。
    楸陰布苔綠,野蔓纏石碧。

    574 《龍興雙樹》 宋·王令

    春城花草窮朱殷,俗兒趁走腳欲穿。
    閑來無悰喜自適,時到雙樹為奇觀。
    莊如天官植幢蓋,毅若壯士蒼衣冠。
    老枝叉芽忽并出,似欲并力擎青天。

    575 《崔覲詩》 宋·文同

    崔覲者高干,梁州城固人。
    讀書不求官,但與耕稼親。
    夫婦既已老,左右無子孫。
    一日召奴婢,盡又田宅均。

    576 《四賢一不肖詩·右范希文》 宋·蔡襄

    中朝鶯鶴何儀儀,慷慨大體能者誰。
    之人起家用儒業,馳聘古今無所遺。
    當年得從諫官列,天庭一露胸中奇。
    矢身受責甘如薺,沃然華實相葳蕤。

    577 《韓獻肅古法書詩帖贊》 宋·岳珂

    韓氏之寶軸,文獻相續,蔚其盈屋。
    曷知夫高賢之何以見取,忠義之孰為并錄。

    578 《和野渡賦雙竹松梅古風》 宋·衛宗武

    挺然昂霄蟠澗阿,彼美松者非凡槎。
    千林搖落乃孤艇,舞春楊柳傞傞。
    翛然照水溪一涯,彼美梅者非凡葩。
    冰姿皎潔抱清獨,漫山桃李徒繁華。

    579 《得東南書報亂后東都故居猶存而州北松槚亦無》 宋·晁公溯

    旄頭光垂北風起,胡沙漫漫暗天地。
    翠華清曉巡朔方,咸陽宮殿生荊杞。
    胡兒解鞍留漢土,凝碧池頭日歌舞。
    一朝忽棄洪河南,來歸輿圖丞相府。

    580 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

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